拼音

shí wǔ nián bù guī jiàn qí fù mǔ

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

则危身之道也。奚谓过而不听于忠臣?昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,为五伯长,管仲佐之。管仲老,不能用事,休居于家。桓公从而问之曰“仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安迁之“管仲曰“臣老矣,不可问也。虽然,臣闻之,知臣莫若君,知子莫若父。君其试以心决之“君曰“鲍叔牙何如“管仲曰“不可。鲍叔牙为人,刚愎而上悍。刚则犯民以暴,愎则不得民心,悍则下不为用。其心不惧,非霸者之佐也“公曰“然则竖刁何如“管仲曰“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内,竖刁自獖以为治内。其身不爱,又安能爱君“公曰“然,则术公子开方何如“管仲曰“不可。齐、卫之间不过十日之行,开方为事君,欲适君之故,十五年不归见其父母,此非人情也。其父母之不亲也,又能亲君乎“公曰“然则易牙何“管仲曰“不可。夫易牙为君主味。君之所未尝食唯人肉耳,易牙蒸其子首而进之,君所知也。人之情莫不爱其子,今蒸其子以为膳于君,其子弗爱,又安能爱君乎“公曰“然则孰可“管仲曰“隰朋可。其为人也,坚中而廉外,少欲而多信。夫坚中,则足以为表;廉外,则可以大任;少欲,则能临其众;多信,则能亲邻国。此霸者之佐也,君其用之“君曰“诺“居一年馀,管钟死,君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年,桓公南游堂阜,竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室,身死三月不收,虫出于户。故桓公之兵横行天下,为五伯长,卒见弑于其臣,而灭高名,为天下笑者,何也?不用管仲之过也。故曰:过而不听于忠臣,独行其意,则灭其高名为人笑之始也。奚谓内不量力?昔者秦之攻宜阳,韩氏急。公仲朋谓韩君曰“与国不可恃也,岂如因张仪为和于秦哉!因赂以名都而南与伐楚,是患解于秦而害交于楚也“公曰“善“乃警公仲之行,将西和秦。楚王闻之,惧,召陈轸而告之曰“韩朋将西和秦,今将奈何“陈轸曰“秦得韩之都一,驱其练甲,秦、韩为一以南乡楚,此秦王之所以庙祠而求也,其为楚害必矣。王其趣发信臣,多其车,重其币,以奉韩曰:,卒已悉起,愿大国之信意于秦也。因愿大国令使者入境视楚之起卒也。,楚王因发车骑,陈之下路,谓韩使者曰“报韩君,言弊邑之兵今将入境矣“使者还报韩君,韩君大大悦,止公仲。公仲曰“不可。

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