拼音
qǐng yào qín shī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
管仲对曰“臣闻酒入舌出，舌出者言失，言失者身弃，臣计弃身不如弃酒”桓公笑曰“仲父起就坐。楚恭王与晋厉公战于鄢陵之时，司马子反渴而求饮，竖谷阳持酒而进之，子反曰‘退，酒也’谷阳曰‘非酒也’子反又曰‘退，酒也’谷阳又曰‘非酒也’子反受而饮之，醉而寝。恭王欲复战，使人召子反，子反辞以心疾，于是恭王驾往入幄，闻酒臭曰‘今日之战，所恃者司马，司马至醉如此，是亡吾国而不恤吾众也，吾无以复戢矣’于是乃诛子反以为戮，还师”夫谷阳之进酒也，非以妒子反忠，爱之而适足以杀之，故曰“小忠，大忠之贼也；小利，大利之残也。好战之臣，不可不察也”羞小耻以构大怨，贪小利以亡大众；春秋有其戒，晋先轸是也。先轸欲要功获名，则以秦不假道之故，请要秦师，襄公曰“不可。夫秦伯与吾先君有结，先君一日薨而兴师击之，是孤之负吾先君，败邻国之交而失孝子之行也”先轸曰“先君薨而不吊赠，是无哀吾丧也；兴师径吾地而不假道，是弱吾孤也；且柩毕尚薄屋，无哀吾丧也”兴师。卜曰“大国师将至，请击之”则听先轸兴兵要之殽，击之，匹马只输（轮）无脱者，大结怨构祸于秦；接刃流血，伏尸暴骸，糜烂国家，十有余年，卒丧其师众，祸及大夫，忧累后世，故好战之臣不可不察也。鲁哀公问孔子曰“予闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸乎”孔子对曰“此非忘之甚者也，忘之甚者忘其身”哀公曰“可得闻与”对曰“昔夏桀贵为天子，富有天下，不修禹之道，毁坏辟法，裂绝世祀，荒淫于乐，沈酗于酒，其臣有左师触龙者，谄谀不止，汤诛桀，左师触龙者，身死，四支不同坛而居，此忘其身者也”哀公愀然变色曰“善”孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉，三缄其口而铭其背曰“古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多口多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓何残，其祸将然；勿谓莫闻，天妖伺人；荧荧不灭，炎炎奈何；涓涓不壅，将成江河；绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯；诚不能慎之，祸之根也；曰是何伤？祸之门也。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌；盗怨主人，民害其贵。君子知天下之不可盖也，故后之下之，使人慕之；执雌持下，莫能与之争者。人皆趋彼，我独守此；
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全诗赏析