拼音
jiàn zé yǒu fú
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
纷兮其有质文也，幽闲则循循如也，动则有仪容。黄帝即位，惟圣恩承天，明 道一修，惟仁是行，宇内和平，未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴，于是乃问天老曰“凤仪 如何”天老曰“夫凤，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹤植鸳鸯，思丽化枯折所志，龙文龟身， 燕喙鸡噣，骈翼而中注，首戴德，顶揭义，背负仁，心信志，食则有质，饮则有仪，往则有 文，来则有嘉。晨鸣曰发明，昼鸣曰保长，飞鸣曰上翔，集鸣曰归昌。翼挟义，衷抱忠，足 履正，尾系武，小声合金，大音合鼓；延颈奋翼，五先备举，光兴八风，气降时雨，此谓凤 像。夫惟凤为能究万物，通天祉，象百状，达于道。去则有灾，见则有福，览九州，观八 极，备文武，正王国，严照四方，仁圣皆伏。故得凤之像一者凤过之，得二者凤下之，得三 者春秋下之，得四者四时下之，得五者终身居之”黄帝曰“于戏盛哉”于是乃备黄 冕，带黄绅，斋于中宫，凤乃蔽日而降。黄帝降至东阶，西面启首曰“皇天降兹，敢不承 命”于是凤乃遂集东囿，食帝竹实，栖帝梧树，终身不去。诗云“凤凰鸣矣，于彼高 冈；梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈”此之谓也。灵龟文五色，似玉似金，背 阴向阳，上隆象天，下平法地，盘衍象山，四趾转运应四时，文着象二十八宿。蛇头龙翅， 左精象日，右精象月，千岁之化，下气上通，能知吉凶存亡之变。宁则信信如也，动则着 矣。神龙能为高，能为下，能为大，能为小，能为幽，能为明，能为短，能为长。昭乎其高 也，渊乎其下也，薄乎天光，高乎其着也。一有一亡忽微哉，斐然成章，虚无则精以知，动 作者灵以化。于戏允哉！君子辟神也，观彼威仪，游燕幽间，有似凤也。书曰“鸟兽鸧 鸧，凤凰来仪”此之谓也。成王时有三苗贯桑而生，同为一秀，大几盈车，民得而上之成王，成王问周公“此何 也”周公曰“三苗同秀为一，意天下其和而为一乎”后三年则越裳氏重译而朝，曰： “道路悠远，山川阻深，恐一使之不通，故重三译而来朝也”周公曰“德泽不加，则君 子不飨其质；政令不施，则君子不臣其人”译曰“吾受命于吾国之黄发久矣，天之无烈 风淫雨，意中国有圣人耶？有则盍朝之”
全诗翻译
全诗赏析