拼音
xíng gōng yǐ rén yì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
颜渊问于仲尼曰“成人之行何若”子曰“成人之行达乎情性之理，通乎物类之 变，知幽明之故，睹游气之源，若此而可谓成人。既知天道，行躬以仁义，饬身以礼乐。夫 仁义礼乐成人之行也，穷神知化德之盛也”易曰“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。夫天文地理、人情之效存 于心，则圣智之府。是故古者圣王既临天下，必变四时，定律历，考天文，揆时变，登灵台 以望气氛，故尧曰“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中，四海困穷”书曰“在璇玑 玉衡，以齐七政”璇玑谓此辰勾陈枢星也。以其魁杓之所指二十八宿为吉凶祸福；天文列 舍盈缩之占，各以类为验。夫占变之道，二而已矣。二者阴阳之数也，故易曰“一阴一阳 之谓道，道也者，物之动莫不由道也”是故发于一，成于二，备于三，周于四，行于五； 是故玄象着明，莫大于日月；察变之动，莫着于五星。天之五星运气于五行，其初犹发于阴 阳，而化极万一千五百二十。所谓二十八星者：东方曰角亢氐房心尾箕，北方曰斗牛须女虚 危营室东壁，西方曰奎娄胃昂毕觜参，南方曰东井舆鬼柳七星张翼轸。所谓宿者，日月五星 之所宿也。其在宿运外内者，以宫名别，其根荄皆发于地而华形于天。所谓五星者，一曰岁 星、二曰荧惑、三曰镇星、四曰太白、五曰辰星。欃枪彗孛，旬始枉矢，蚩尤之旗，皆五星 盈缩之所生也。五星之所犯，各以金木水火土为占。春秋冬夏伏见有时，失其常，离其时， 则为变异，得其时，居其常，是谓吉祥。古者有主四时者：主春者张，昏而中，可以种谷， 上告于天子，下布之民；主夏者大火，昏而中，可以种黍菽，上告于天子，下布之民；主秋 者虚，昏而中，可以种麦，上告于天子，下布之民；主冬者昴，昏而中，可以斩伐田猎盖 藏，上告之天子，下布之民。故天子南面视四星之中，知民之缓急，
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