拼音
jīn yǐ tún jì ér qiú bǎi fú
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
非攻,故曰择务而从事焉”子墨子出曹公子而于宋。三年而反,睹子墨子曰“始吾游于子之门,短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得祭祀鬼神。今而以夫子之教,家厚于始也。有家厚,谨祭祀鬼神。然而人徒多死,六畜不蕃,身湛于病,吾未知夫子之道之可用也”子墨子曰“不然。夫鬼神之所欲于人者多:欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。夫鬼神,岂唯擢季钳肺之为欲哉?今子处高爵禄而不以让贤,一不祥也;多财而不以分贫,二不祥也。今子事鬼神,唯祭而已矣,而曰‘病何自至哉,是犹百门而闭一门焉,曰‘盗何从入。若是而求福于有怪之鬼,岂可哉”鲁祝以一豚祭,而求百福于鬼神。子墨子闻之曰“是不可。今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。今以一豚祭,而求百福于鬼神,唯恐其以牛羊祀也。古者圣王事鬼神,祭而已矣。今以豚祭而求百福,则其富不如其贫也”彭轻生子曰“往者可知,来者不可知”子墨子曰“籍设而亲在百里之外,则遇难焉,期以一日也,及之则生,不及则死。今有固车良马于此,又有奴马四隅之轮于此,使子择焉,子将何乘”对曰“乘良马固车,可以速至”子墨子曰“焉在矣来”孟山誉王子闾曰“昔白公之祸,执王子闾,斧钺钩要,直兵当心,谓之曰‘为王则生,不为王则死’王子闾曰‘何其侮我也!杀我亲,而喜我以楚国。我得天下而不义,不为也,又况于楚国乎’遂而不为。王子闾岂不仁哉”子墨子曰“难则难矣,然而未仁也。若以王为无道,则何故不受而治也?若以白公为不义,何故不受王,诛白公然而反王?故曰:难则难矣,然而未仁也”子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地,而胜绰三从。子墨子闻之,使高孙子请而退之,曰“我使绰也,将以济骄而正嬖也。今绰也禄厚而谲夫子,夫子三侵鲁而绰三从,是鼓鞭于马靳也。翟闻之,言义而弗行,是犯明也。绰非弗之知也,禄胜义也”昔者楚人与越人舟战于江,楚人顺流而进,迎流而退,见利而进,见不利则其退难。越人迎流而进,顺流而退,见利而进,见不利则其退速。越人因此若势,亟败楚人。公输子自鲁南游楚,焉始为舟战之器,作为钩强之备,退者钩之,进者强之,量其钩强之长,而制为之兵。楚之兵节,越之兵不节,楚人因此若势,亟败越人。公输子善其巧,以语子墨子曰“我舟战钩强,不知子之义亦有钩强乎”子墨子曰“我义之钩强,贤于子舟战之钩强。我钩强我,钩之以爱,揣之以恭。弗钩以爱则不亲,弗揣以恭则速狎,狎而不亲则速离。故交相爱,
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