拼音
fù tiān xià zhī cái yǐ yǎng tiān xià zhī mín
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
李泌以李软奴之党犹有在北军未发者，请大郝以安之。 贞元四年戊辰，公元七八八年春，正月，庚戌朔，赦天下，诏两税等第，自今三年一定。李泌奏京官俸太薄，请自三师以下悉倍其俸。从之。壬申，以宣武行营节度使刘昌为泾原节度使。甲戌，以镇国节度使李元谅为陇右节度使。昌、元谅，皆帅卒力田，数年，军食充羡，泾、陇稍安。韩游瑰之入朝也，军中以为必不返，饯送甚薄。游环见上，盛陈筑丰义城可以制吐蕃；上悦，遣还镇。军中忧惧者众，游环忌都虞候虞乡范希朝有功名，得众心，求其罪，将杀之。希朝奔凤翔，上召之，置于左神策军。游环帅众筑丰义城，二版而溃。二月，元友直运淮南钱帛二十万至长安，李泌悉输之大盈库。然上犹数有宣索，乃敕诸道勿令宰相知。泌闻之，惆怅而不敢言。臣光曰：王者以天下为家，天下之财皆其有也。阜天下之财以养天下之民，己必豫焉。或乃更为私藏，此匹夫之鄙志也。古人有言曰：贫不学俭。夫多财者，奢欲之所自来也。李泌欲弭德宗之欲而丰其私财，财丰则欲滋矣。财不称欲，能无求乎！是犹启其门而禁其出也！虽德宗之多僻，亦泌所以相之者非其道故也。咸阳人或上言“臣见白起，令臣奏云‘请为国家擀御西陲。正月，吐蕃必大下，当为朝廷破之以取信”既而吐蕃入寇，边将败之，不能深入。上以为信然，欲于京城立庙，赠司徒，李泌曰“臣闻‘国将兴，听于人’今将帅立功而陛下褒赏白起，臣恐边臣解体矣！若立庙京城，盛为祈祷，流闻四方，将长巫风。今杜邮有旧祠，请敕府县葺之，则不至惊人耳目矣。且白起列国之将，赠三公太重，请赠兵部尚书可矣”上笑曰“卿于白起亦惜官乎”对曰“人神一也。陛下倘不之惜，则神亦不以为荣矣”上从之。泌自陈衰老，独任宰相，精力耗竭，既未听其去，乞更除一相。上曰“朕深知卿劳苦，但未得其人耳”上从容与泌论即位以来宰相，曰“卢杞忠清强介，人言杞奸邪，朕殊不觉其然”泌曰“人言杞奸邪而陛下独不觉其奸邪，此乃杞之所以为奸邪也。倘陛下觉之，岂有建中之乱乎！杞以私隙杀杨炎，挤颜真卿于死地，激李怀光使叛，赖陛下圣明窜逐之，人心顿喜，天亦悔祸。不然，乱何由弭”上曰“杨炎以童子视朕，每论事，朕可其奏则悦，与之往复问难，即怒而辞位，观其意以朕为不足与言故也。以是交不可忍，非由杞也。建中之乱，术士豫请城奉天，此盖天命，非杞所能致也”泌曰“天命，他人皆可以言之，惟君相不可言。盖君相所以造命也。若言命，则礼乐刑政皆无所用矣。纣曰‘我生不有命在天’此商之所以亡也”
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