拼音
qǐng yǐ xiè zuì gōng sūn xī yuē shòu fú ér tuì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
【经】七年春,王正月,暨齐平。三月,公如楚。叔孙婼如齐涖盟。夏四月甲辰朔,日有食之。秋八月戊辰,卫侯恶卒。九月,公至自楚。冬十有一月癸未,季孙宿卒。十有二月癸亥,葬卫襄公【传】七年春,王正月,暨齐平,齐求之也。癸巳,齐侯次于虢。燕人行成曰“敝邑知罪,敢不听命?先君之敝器,请以谢罪”公孙晳曰“受服而退,俟衅而动,可也”二月戊午,盟于濡上。燕人归燕姬,赂以瑶瓮、玉椟、斝耳,不克而还。楚子之为令尹也,为王旌以田。芋尹无宇断之曰“一国两君,其谁堪之”及即位,为章台之宫,纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之,有司弗与,曰“执人于王宫,其罪大矣”执而谒诸王。王将饮酒,无宇辞曰“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土。食土之毛,谁非君臣。故《诗》曰‘普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣’天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台,马有圉,牛有牧,以待百事。今有司曰,女胡执人于王宫,将焉执之?周文王之法曰,有亡荒阅,所以得天下也。吾先君文王,作《仆区》之法,曰盗所隐器,与盗同罪,所以封汝也。若从有司,是无所执逃臣也。逃而舍之,是无陪台也。
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