拼音
xíng zhì zé rén
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
鲁大夫练而床，礼邪’夫子曰‘吾不知也”子贡曰： “吾将为女问之”子贡问曰“练而床，礼邪”孔子曰“非礼也”子贡出， 谓子路曰“女谓夫子为有所不知乎！夫子徒无所不知。女问非也。礼：居是邑不 非其大夫”子路盛服而见孔子，孔子曰“由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也， 其源可以滥觞，及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也。非维下流水多邪？ 今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣！子路趋而出，改服而入，盖犹若也。 孔子曰“由志之！吾语汝：奋于言者华，奋于行者伐，色知而有能者，小人也。 故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。 言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉”子路入，子曰“由！知者若何？仁者若何”子路对曰“知者使人知己， 仁者使人爱己”子曰“可谓士矣”子贡入，子曰“赐！知者若何？仁者若 何”子贡对曰“知者知人，仁者爱人”子曰“可谓士君子矣”颜渊入， 子曰“回！知者若何？仁者若何”颜渊对曰“知者自知，仁者自爱”子曰： “可谓明君子矣”子路问于孔子曰“君子亦有忧乎”孔子曰“君子其未得也，则乐其意，既已得之，又乐其治。是以有终生之乐，无一日之忧。小人者其未得也，则忧不得； 既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也”
全诗翻译
全诗赏析