拼音
qí wéi rén qiě jié yǔ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
圣人之元也。譬之若寒暑之序，时至而事生之。圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者，其功大。士尹池为荆使于宋，司城子罕觞之。南家之墙犨于前而不直，西家之潦径其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰“南家工人也，为鞔者也。吾将徙之，其父曰‘吾恃为鞔以食三世矣，今徙之，是宋国之求鞔者不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也’为是故，吾弗徙也。西家高，吾宫庳，潦之经吾宫也利，故弗禁也”士尹池归荆，荆王适兴兵而攻宋，士尹池谏于荆王曰“宋不可攻也。其主贤，其相仁。贤者能得民，仁者能用人。荆国攻之，其无功而为天下笑乎”故释宋而攻郑。孔子闻之曰“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎”宋在三大万乘之间，子罕之时，无所相侵，边境四益，相平公、元公、景公以终其身，其唯仁且节与？故仁节之为功大矣。故明堂茅茨蒿柱，土阶三等，以见节俭。赵简子将袭卫，使史默往睹之，期以一月。六月而后反，赵简子曰“何其久也”史默曰“谋利而得害，犹弗察也。今蘧伯玉为相，史[插图]佐焉，孔子为客，子贡使令于君前，甚听。《易》曰‘涣其群，元吉’涣者贤也，群者众也，元者吉之始也‘涣其群元吉’者，其佐多贤也”赵简子按兵而不动。凡谋者，疑也。疑则从义断事。从义断事，则谋不亏。谋不亏，则名实从之。贤主之举也，岂必旗偾将毙而乃知胜败哉？察其理而得失荣辱定矣。故三代之所贵，无若贤也【达郁】五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。病之留、恶之生也，精气郁也。故水郁则为污，树郁则为蠹，草郁则为菑。国亦有郁。主德不通，民欲不达，此国之郁也。国郁处久，则百恶并起，而万灾丛至矣。上下之相忍也，由此出矣。故圣王之贵豪士与忠臣也，为其敢直言而决郁塞也。周厉王虐民，国人皆谤。召公以告，曰“民不堪命矣”王使卫巫监谤者，得则杀之。国莫敢言，道路以目。王喜，以告召公，曰“吾能弭谤矣”召公曰“是障之也，非弭之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，败人必多。夫民犹是也。是故治川者决之使导，治民者宣之使言。是故天子听政，使公卿列士正谏，好学博闻献诗，矇箴，师诵，庶人传语，
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