拼音
shǐ jǐ bù de xíng qí zhèng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
大宰嚭用事，此则报吴之时也。王诚能发卒佐之，以邀射其志，而重宝以悦其心，卑辞以尊其礼，则其伐齐必矣，此圣人所谓屈节求其达者也。彼战不胜王之福，若胜，则必以兵临晋，臣还北请见晋君共攻之，其弱吴必矣。锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其弊焉”越王顿首，许诺。子贡返五日，越使大夫文种，顿首言于吴王曰“越悉境内之士三千人以事吴”吴王告子贡曰“越王欲身从寡人，可乎”子贡曰“悉人之率众，又从其君，非义也”吴王乃受越王卒，谢留勾践。遂自发国内之兵以伐齐，败之。子贡遂北见晋君，令承其弊，吴晋遂遇于黄池②。越王袭吴之国，吴王归与越战，灭焉。孔子曰“夫其乱齐存鲁，吾之始愿，若能强晋以弊吴，使吴亡而越霸者，赐之说之也。美言伤信，慎言哉”孔子弟子有宓子贱者，仕于鲁为单父宰，单音善恐鲁君听谗言，使己不得行其政，于是辞行，故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史书，方书辄掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患之，辞请归鲁。宓子曰“子之书甚不善，子勉而归矣”二史归报于君曰“宓子使臣书而掣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而来也”鲁君以问孔子。子曰“宓不齐，君子也，其才任霸王之佐，屈节治单父，将以自试也，意者以此为谏乎”公寤，太息而叹曰“此寡人之不肖，寡人乱宓子之政，而责其善者，非矣，微二史，寡人无以知其过，微夫子，寡人无以自寤”遽发所爱之使告宓子曰“自今已往，单父非吾有也，从子之制，有便于民者，子决为之，五年一言其要”宓子敬奉诏，遂得行其政，于是单父治焉。躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。齐人攻鲁，道由单父，单父之老请曰“麦已熟矣，今齐寇至，不及人人自收其麦，请放民出，皆获传郭之麦，可以益粮，且不资于寇”三请而宓子不听。俄而齐寇逮于麦，季孙闻之怒，使人以让宓子曰“民寒耕热耘，曾不得食，岂不哀哉？不知犹可，以告者而子不听，非所以为民也”宓子蹴然曰“今兹无麦，明年可树，若使不耕者获，是使民乐有寇，且得单父一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱，若使民有自取之心，其创必数世不息”季孙闻之，赧然而愧曰“地若可入，吾岂忍见宓子哉”三年，孔子使巫马期远观政焉。巫马期阴免衣，衣弊裘，衣衣上知字下于既反入单父界，见夜渔者得鱼辄舍之。舍音舍巫马期问焉，曰“凡渔者为得，何以得鱼即舍之”渔者曰“鱼之大者名为魚寿，吾大夫爱之，
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