拼音
bù zhī yóu kě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
宓不齐，君子也，其才任霸王之佐，屈节治单父，将以自试也，意者以此为谏乎”公寤，太息而叹曰“此寡人之不肖，寡人乱宓子之政，而责其善者，非矣，微二史，寡人无以知其过，微夫子，寡人无以自寤”遽发所爱之使告宓子曰“自今已往，单父非吾有也，从子之制，有便于民者，子决为之，五年一言其要”宓子敬奉诏，遂得行其政，于是单父治焉。躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之。齐人攻鲁，道由单父，单父之老请曰“麦已熟矣，今齐寇至，不及人人自收其麦，请放民出，皆获传郭之麦，可以益粮，且不资于寇”三请而宓子不听。俄而齐寇逮于麦，季孙闻之怒，使人以让宓子曰“民寒耕热耘，曾不得食，岂不哀哉？不知犹可，以告者而子不听，非所以为民也”宓子蹴然曰“今兹无麦，明年可树，若使不耕者获，是使民乐有寇，且得单父一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱，若使民有自取之心，其创必数世不息”季孙闻之，赧然而愧曰“地若可入，吾岂忍见宓子哉”三年，孔子使巫马期远观政焉。巫马期阴免衣，衣弊裘，衣衣上知字下于既反入单父界，见夜渔者得鱼辄舍之。舍音舍巫马期问焉，曰“凡渔者为得，何以得鱼即舍之”渔者曰“鱼之大者名为魚寿，吾大夫爱之，其小者名为魚邑，吾大夫欲长之，是以得二者，辄舍之”巫马期返，以告孔子曰“宓子之德，至使民闇行，若有严刑于旁，敢问宓子何行而得于”孔子曰“吾尝与之言曰‘诚于此者刑乎彼’宓子行此术于单父也”孔子之旧曰原壤，其母死，夫子将助之以沐椁。子路曰“由也，昔者闻诸夫子曰‘无友不如己者，过则勿惮改’夫子惮矣，姑已若何”姑且也已止也孔子曰“凡民有丧，匍匐救之，况故旧乎非友也，吾其友乎”及为椁，原壤登木曰“久矣予之不托于音也”遂歌曰“狸首之班然，执女手之卷然”子路曰“夫子屈节而极于此，失其与矣，岂未可以已乎”孔子曰“吾闻之亲者不失其为亲也，故者不失其为故也”
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全诗赏析