拼音
yǐ qí lèi yì yě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
无所不至矣！二三子各言尔志，吾将择焉”子路进曰“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旍旗缤纷，下蟠于地；由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执馘，唯由能之，使二子者从我焉”夫子曰“勇哉”子贡复进曰“赐愿使齐、楚，合战于漭瀁之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵；赐著缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患，唯赐能之，使二子者从我焉”夫子曰“辩哉”颜回退而不对。孔子曰“回！来，汝奚独无愿乎”颜回对曰“文武之事，则二子者既言之矣，回何云焉”孔子曰“虽然，各言尔志也，小子言之”对曰“回闻薰、莸不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也。回愿明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐；使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战鬭之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣”夫子凛然而对曰“美哉，德也”子路抗手而问曰“夫子何选焉”孔子曰“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣”孔子之楚，而有渔者献鱼焉。孔子不受，渔者曰“天暑市远，无所鬻也，思虑弃之粪壤，不如献之君子，故敢以进焉”于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭。门人曰“彼将弃之，而夫子以祭之，何也”孔子曰“吾闻诸惜其务？而欲以务施者，仁人之偶也。恶有仁人之馈而无祭者乎”子路为蒲宰，为水备，与民修沟洫；以民之劳烦苦也，人与之一箪食、一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿然不说，往见孔子曰“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟洫以备之；而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教，而禁其行，由不受也”孔子曰“汝以民为饿也？何不白于君，发仓廪以赈之，而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美。汝速已则可，不则汝之见罪必矣”孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀。孔子谓其仆曰“此哭哀则哀矣，然非丧者之哀也。驱而前”少进，见有异人焉，拥镰带索，哭音不哀。孔子下车，追而问曰“子何人也”对曰“吾、丘吾子也”曰“子今非丧之所，奚哭之悲也”丘吾子曰“吾有三失，晚而自觉，悔之何及”曰“三失可得闻乎？愿子告吾，无隐也”
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全诗赏析