拼音
shàng yù wén dá yuē yǔ bì bù shòu guān zhě hé gù
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
雨中被簑笠，负耒耜，与诸生并耕，谈乾坤及坎离艮震兑巽於所耕之耒耜可见。归则解犁，饭粝蔬豆共食。陈白沙自广来学。晨光才辨，先生手自簸穀。白沙未起，先生大声曰“秀才若为懒惰，即他日何从到伊川门下？又何从到孟子门下”一日刈禾，镰伤厥指，先生负痛曰“何可为物所胜”竟刈如初。尝叹笺註之繁，无益有害，故不轻著述。省郡交荐之，不赴。太息曰“宦官、释氏不除，而欲天下之治，难矣。吾庸出为”天顺初，忠国公石亨汰甚，知为上所疑，门客谢昭效张觷之告蔡京，徵先生以收人望。亨谋之李文达，文达为草疏上之。上问文达曰“与弼何如人”对曰“与弼儒者高蹈。古昔明王，莫不好贤下士，皇上聘与弼，即圣朝盛事”遂遣行人曹隆至崇仁聘之。先生应召将至，上喜甚，问文达曰“当以何官官与弼”文达曰“今东宫讲学，需老成儒者司其辅导，宜莫如与弼”上可谕德，召对文华殿。上曰“闻高义久矣，特聘卿来，烦辅东宫”对曰“臣少贱多病，杜迹山林，本无高行，徒以声闻过情，误尘荐牍，圣明过听，束帛丘园，臣实内愧，力疾谢命，不能供职”上曰“宫僚优闲，不必固辞”赐文币酒牢，命侍人牛玉送之馆次。上顾文达曰“人言此老迂，不迂也”时文达首以宾师礼遇之。公卿大夫士，承其声名，坐门求见，而流俗多怪，谤议蜂起。中官见先生操古礼屹屹，则群聚而笑之或以为言者，文达为之解曰“凡为此者，所以励风俗，使奔竞干求乞哀之徒观之而有愧也”先生三辞不得命，称病笃不起。上谕文达曰“与弼不受官者何故。必欲归，需秋凉而遣之，禄之终身，顾不可乎”文达传谕，先生辞益坚。上曰“果尔，亦难留”乃允之。先生因上十事，上复召对。赐玺书银币，遣行人王惟善送归，命有司月廪之。盖先生知石亨必败，故洁然高蹈。其南还也，人问其故，第曰“欲保性命而已”己卯九月，遣门生进谢表。辛巳冬，适楚，拜杨文定之墓。壬午春，适闽，问考亭以申愿学之志。己丑十月十七日卒，年七十有九。先生上无所传，而闻道最早，身体力验，只在走趋语默之间，出作入息，刻刻不忘，久之自成片段，所谓“敬义夹持，诚明两进”者也。一切玄远之言，绝口不道，学者依之，真有途辙可循。临川章衮谓“其《日录》为一人之史，皆自言己事，非若他人以己意附成说，以成说附己意，泛言广论者比”顾泾阳言“先生一团元气，可追太古之朴”
全诗翻译
全诗赏析