慈城镇，位于浙江省宁波市江北区西北部，东与洪塘街道、前江街道接边，东北与镇海区九龙湖镇接界，南临姚江，与海曙区隔江相望；西及西北分别与余姚市河姆渡镇、三七市镇接壤，北与慈溪市隔山为邻。镇域面积102.57平方公里，镇人民政府驻慈城解放路8号。

慈城，即慈溪县城之简称，今为中国历史文化名镇。据史书记载：汉大儒董仲舒六世孙——东汉孝子董黯，幼丧父，养其母，笃孝且敬。母疾，思饮溪水，远莫能致。孝子筑室溪旁，汲以进饮，母疾遂愈。于是以慈名溪，以溪名县。

慈城历史悠久，距今7000多年的新石器时代，就有先民在此活动。

夏、商、周时，按《禹贡》九州之说，今之慈溪，为扬州之域。

春秋时，慈城境属越国，称句余。

周元王三年（前473年），越并吴，越王勾践在今慈城镇王家坝村一带建句章城。

周显王三十五年（前334年），楚灭越，现境遂为楚国地。

秦王政二十五年（前222年），实行郡县制，分天下为36郡，以吴越之地设会稽郡，治在吴州（今苏州市），领县二十六，句章为其一，治在城山渡句章城（今慈城镇）。

经两汉、三国、两晋、南北朝、隋，直至唐初，今慈城全境一直属句章县。

唐武德四年（621年），析句章县置鄞州、姚州，慈城境属鄞州。

唐武德八年（625年），废鄞州，更置鄮县，今慈城镇属鄮县地。

唐开元二十六年（738年），分鄮县为鄮、慈溪、奉化、翁山四县，以地属四明山区，设明州以统之。慈溪建县，隶属江南东道明州，县治设于今慈城镇浮碧山下。

唐乾元元年（758年），隶属浙江东道明州。

五代梁开平三年（909年），吴越国以明州为节镇，置望海军，慈城属明州望海军。

北宋建隆元年（960年），属明州，隶两浙路。

南宋绍兴二年（1132年），属明州，隶两浙东路。

庆元元年（1195年），属庆元府，隶两浙东路。

元世祖至元十三年（1276年），属江浙行省浙东道宣慰司庆元路。

元至正二十七年（1367年），朱元璋改庆元路为明州府，慈城属明州府。

明洪武十四年（1381年），为避国号讳，改明州府为宁波府，慈城属宁波府。

明永乐十六年（1418年），因县令失官印，改慈溪为“慈谿”，仍属宁波府。

清，仍属宁波府，隶浙江省宁绍台道。

民国3年（1914年），隶属会稽道。

民国36年（1947年），境内建有孝中镇、江屿乡、云湖乡、汶溪乡（部分）等乡镇。

1949年5月24日，慈城解放。

1950年4月，孝中镇分为孝东镇、孝西镇，江屿乡划分为赭山乡、黄山乡、半浦乡。

1951年8月，孝东镇、孝西镇合并为慈城镇。

1954年10月，慈溪县境调整，慈溪县政府驻地迁至浒山，慈城镇划归余姚县。

1958年9月，建东风人民公社，范围包括今洪塘街道和庄桥街道的部分地域。

1959年，改称慈城人民公社。

1960年10月，慈城人民公社划归宁波市。

1983年底，人民公社复改为乡镇。

1984年2月，今江北区建立，慈城隶属江北区。同年9月，慈东乡并入慈城镇。

1992年5月，妙山乡、云湖乡并入慈城镇，乍山乡与半浦乡合并为乍浦乡。

2001年10月，乍浦乡并入慈城镇。

2024年末慈城下辖10个社区：浮碧社区、景明社区、望京社区、慈湖人家社区、宝峰社区、云鹭湾社区、维拉小镇社区、塘家湾社区、枫湾社区、官山社区。下辖35个行政村、5个经济股份合作社和1个姚渔一场。（35个行政村：东镇村、北门村、慈湖村、上岙村、毛岙村、东门村、白米湾村、观庄村、湖心村、国庆村、勤丰村、南门村、新华村、虹星村、半浦村、前洋村、黄山村、洪陈村、龚冯村、双顶山村、杨陈村、王家坝村、三勤村、五湖村、民丰村、八字村、妙山村、五星村、三联村、向上村、浦丰村、金沙村、公有村、五联村、南联村；5个股份经济合作社：东山股份经济合作社、新联股份经济合作社、后洋股份经济合作社、山西股份经济合作社、山东股份经济合作社；1个姚渔一场）

表格参考资料

慈城镇，位于浙江省宁波市江北区西北部，东与洪塘街道、前江街道接边，东北与镇海区九龙湖镇接界，南临姚江，与海曙区隔江相望；西及西北分别与余姚市河姆渡镇、三七市镇接壤，北与慈溪市隔山为邻，镇域面积102.57平方公里。

截至2024年末，慈城镇户籍人口数量61900人，常住人口116609人。

2024年，慈城全镇实现地区生产总值194.6亿元，同比增长7.3%；财政总收入51.2亿元，同比增长17.9%；规上工业总产值755.0亿元，同比增长9.1%。

2024年，慈城镇生产粮油2.09万吨，其中水稻1.72万吨，小麦3250吨，油菜498吨。生猪出栏1.5万头。林地面积5.07万亩，森林覆盖率29.55%。

2024年，慈城镇有年糕、盆景、果蔬为主导产业的农业龙头企业7家，农民专业合作社90家，家庭农场113家。

2024年末，慈城镇辖区有工业企业1231家，其中规模以上工业企业99家。

2024年末，慈城镇辖区营业面积50平方米以上的综合商店或超市有17家。

慈城镇境内有萧甬铁路线过境，境内长5千米；沈海高速过境，境内长13.1千米，双向6~8车道，有慈城、宁波北2个出口；绕城高速过境，境内长5千米，双向6-8车道；省道甬余线过境，境内长10千米，通往余姚和宁波市区；县乡（镇）级公路90条，总长152.57千米。

据2023年9月浙江省人民政府官网显示，慈城镇三年累计新建道路28公里，对外连接的三大高速出入口、北环高架已顺利通车，轨道交通4号线2020年完工通车，贯穿城区的“一横一纵”连接线、四大下穿道路完工运行，全镇路网密布、四通八达。

2024年末，慈城镇有幼儿园10所，在园幼儿2410人，专任教师188人。小学4所，在校生4529人，专任教师307人，小学适龄儿童入学率100%。初中2所，在校生2137人，专任教师174人，初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均为100%。普通高中1所，在校生1328人，专任教师117人。成人学校1所，在校生1760 人。

2024年末，慈城镇有文化艺术团体10个，会员123个，文化站1个，社区、村文化礼堂23个；公共图书馆1个，藏书2.4万册。

2024年末，慈城镇有各级各类医疗卫生机构23个，其中三级甲等医院门诊部1所；病床424张，共拥有专业卫生人员578人。2024年，慈城镇医疗机构（门诊部以上）完成诊疗 114万人次，出院病人26812人次。

2024年，慈城镇城镇最低生活保障户数118户，人数162人，年度发放救助保障金210.4171万元，月人均1027元。农村最低生活保障户数307户，人数378人，年度发放救助保障金496.4523万元，月人均1024元。特困供养32人，年度发放特困供养金140.5535万元。全年临时救助175户。敬老院2家，床位270张。全年接受社会慈善捐款164.67万元。

2024年末，慈城镇城镇基本养老保险参保人数6.1万人，参保率 85.2%。参加医疗保险6万人，参保率99.55%。参加生育保险4.2万人。参加工伤保险6.1万人。

慈城历史悠久，其文化体系丰富多样，三国吴赤乌二年（239年）太子太傅、都乡侯阚泽设立书堂（地址在今之慈湖中学），开当地儒学之风气。而始建于唐天宝八年（749年）的清道观，后来成为浙江的道教中心和浙东著名道观。

初建于宋雍熙元年（984年）的慈城孔庙，则是浙东现存最完整的一座孔庙，彼时为县学。又有慈湖书院、宝峰书院等著名书院，形成以孔庙为枢纽的官学和以书院为核心、私塾为基础的私学相辅相成的教育名城。

县名慈溪与县治慈城，均因汉代孝子董黯而得名。慈城的许多地名都与慈有关，有着丰厚的慈孝文化资源。慈城还商贾辈出，北宋年间的冯氏就以经营药业致富；当代不少中华老字号如北京同仁堂、天津达仁堂、广州敬修堂、宁波冯存仁堂等均系慈城人创办。在成衣业、银钱业、近代工商业，慈城人也均有卓越建树，是宁波商帮的先驱与中坚人物。

全镇有各级不可移动文物123处，共140个点位。其中，全国重点文保单位2处8个点位，省级文保单位7处18个点位，市级文保单位6处，区级文保单位15处，市级文保点12处，区级文保点55处，三普登录点26处。

尤其是慈城古建筑，清乾隆以前的大型建筑就有100多处，而且规模大、门类多、散布范围广。慈城也因此成为中国古建筑的大观园和江南古建筑的博物馆。

儒风浸染的慈城，慈孝文化源远流长。远在1700多年前，从汉代大儒董仲舒的六世孙董黯与其母的经典慈孝故事传说开始，慈城的山山水水就与“慈孝”结下了不解之缘。以董孝子传说典故为代表的慈孝文化，成为当时余慈地区乃至整个浙东地区的民俗文化和道德风尚。

至今，慈城古县城还保留着如张孝子祠、节孝祠、三忠墓、孝子井等众多完整的慈孝文化遗址，慈江、慈湖这些以慈为首的地名，慈溪巷、董溪、孝溪、慈水、忠孝桥等包含慈孝文化的街巷，都昭示着这块土地上慈孝文化的深厚与悠远。

根据记载，慈城历史上被历代皇帝旌表的孝子（女）就有30多个，当世有名者无数，这些孝行以文献和民间故事流传于世，其中以汉代的董黯、唐代的张无择、宋代的孙之翰最为出名，人称“三孝子”，至今“三孝子祠”仍驻立在古城一角，慈城也因此曾名为“三孝乡”、“三孝镇”和“孝中镇”。在历史上，慈城以孝传家，形成名门望族，各望族之中孝子迭出，形成一门皆孝的家族文化传统，产生了广泛的社会影响。在此，孝行与善行并举成为一个重要价值的现象。慈城的孝子（女）继承了先秦儒家的文化精神，并将家族的孝行扩展到社会，多行善事，扶老携幼，造福乡里。

千年的古县城史，成就了慈城儒风蔚然、师古尚学、名人辈出。科举制度的推行，推动着慈城的耕读文化不断地发展演绎，崇学尊儒、书院成林在这里盛行，慈湖、德润、宝峰等书院闻名于世。

慈城素有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之誉，先后诞生了5名状元、1名榜眼、3名探花、519名进士、2400多名举人，被誉为“中国进士第一城”，有“满朝朱紫贵，尽是慈城人”之说。

近代以来，京剧大师周信芳、书法家梅调鼎、教育家冯定、文学家冯骥才等闻名于世。谈家帧等5名两院院士，更是跻身中国最高科技殿堂。

慈城药商，与山西平遥票号、安徽徽州盐商并称中国三大地方专业商帮。2018年7月19日，著名药业老字号——敬修堂的两块招牌和一块匾额从上海送归慈城故里，落叶归根，成为慈城药商文化的历史见证。

一个偏居东海一隅的小城，既不产名贵药材，也不闻出过国手神医，其药业商人的经营范围却遍及全国，且影响延及今天，可以说是个令人惊叹的奇迹。明清以来，慈城本地籍人士中出现许多从事传统国药业的成功者，这与慈城慈孝与儒学文化分不开，慈城人崇尚“修身齐家治国平天下”，“不为良相便为良医”，学而不仕便“悬壶济世”，这也使慈城的悠久历史和灿烂文化有了更为深厚的内涵和底蕴。著名的如北京同仁堂、天津达仁堂、上海冯存仁堂和童涵春堂、杭州张同泰堂和叶种德堂、广州敬修堂等。

可以说，慈城的药商，是宁波商帮的典型代表和重要组成部分。

大量的古建遗迹彰显浓郁的建筑文化。漫步于古韵悠然的慈城街巷，犹如漫步在明清建筑大观园内，名副其实的江南第一古县城。凝刻着时间足迹的瓦片墙，是浙东建筑之美的经典象征。

城内留存官宦宅第、祠堂牌坊、学宫书院和粉墙绮窗等近60万平方米的明清古建筑群，鳞次栉比，错落有致,或隐现翠青山间,或倒映清溪湖面。特别是古县衙、孔庙、校士馆、冯俞宅、甲第世家、符卿第、清道观、大东门城楼等标志性建筑，是慈城建筑文化的代表，更是这座老城历经千年辉煌光阴的见证。

近年来，在保护优先的原则下，慈城累计修缮文保和历史建筑约6万平方米，协调改造风貌建筑约9万平方米，全国最早的古县城历史文化保护条例之一——《宁波市慈城古县城保护条例》颁布实施，慈城古建筑修缮工作荣获联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护荣誉奖。

孔庙，又称学宫，亦称文庙，因庙与学并建，且由政府出资，故亦称县学。慈城的学宫始建于宋雍熙元年（984年），由县令李昭文兴建。宋庆历八年（1048年），慈溪县令林肇重建，鄞县县令王安石撰《慈溪县学记》碑记，此碑现存于孔庙大成门东侧墙中。

元朝以降，学宫曾有近百次规模较大的修葺、重建、增建及御书额悬置换等。学宫占地16亩，建筑面积约7000平方米，共有祠、阁等房屋128间，布局完整，气势宏大。据记载，历代学官共有228人，其中宋朝教谕2人；元朝教谕10人、训导3人；明朝教谕46人、训导62人；清朝教谕54人、训导51人。

学宫外墙上有“宫墙万仞”四个字，寓意才学之高。左右还有两块石碑，叫“下马碑”，要求文官下轿、武官下马，步行进入学宫。学宫正门，叫棂星门，棂星，人才辈出的意思。棂星门祭祀时才开，平时学生从旁边儒学门进出。

学宫的中轴线上，进入大门是“泮池”，池上有三座桥，中间“状元桥”，两旁为“榜眼桥”与“探花桥”。然后是大成门，与前面三座桥相对应，所以也称状元门、榜眼门、探花门，平时不开，只有祭孔时才开。

大成殷，南向五间。两庑各三间，翼庙庭。东西庑之北廊屋各一间，后有门，北达明伦堂前。庭东曰“天衢”，庭西曰“云路”。大成殿供奉孔子，屋顶雕有“螭吻”，传说是龙的九子之一，有降雨、镇邪作用。屋顶中间是“福禄寿”三星图，寓意风调雨顺、国泰民安。

康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等皇帝皆有御书赐匾。民国28年（1939年）4月15日，日本帝国主义飞机狂轰滥炸，大成殿被毁，其余建筑至今保存较为完整。

据清光绪年间县志记载，慈城县衙创建于唐开元26年（738年），是第一任知县房琯所建，延续至1954年，已有1200余年的历史。

初建在浮碧山上，由于外敌入侵和自然灾害的关系，屡建屡毁，现存的县衙是按照光绪年间《慈谿县志》上详图重建的，占地四万多平方米。

慈城历代为县治中心地，县衙历史悠久，她涵盖了我国古代基层政权机构政务文化要素，其弥足珍贵的历史文化遗产为我们及后代提供了一份生动形象的教科书。

校士馆就是士子考试的地方，也就是老百姓所称的“考棚”。据慈溪县志记载，早在清道光15年也就是公元1835年的时候，由当地乡贤郑廷荣、郑一夔父子出资二万四千两银元兴建的，期间也屡有兴毁。

整个校士馆由大堂、东西文场、二堂、韩昌黎祠、黄文洁公祠、挑试所等主体建筑构成，占地八千多平方米。清朝的科举制度分为童试、乡试、会试和殿试，慈溪校士馆是古代的童试之地，也是科举制度中最初一级的考试场所。

校士馆代表了一个时代、一个文化的缩影，折射出中国古代科举制度全景，为我们及后代了解古代科举考试制度提供了一个具有代表性的历史文化场所。

冯俞宅位于太阳殿路，占地近3万平方米，冯宅现为全国重点文物保护单位，俞宅为宁波市级文物保护单位。

冯宅和俞宅于2009年获得联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖。2010年起作为工艺系列展对外开放，有青花瓷展、越窑青瓷展、李玉祥摄影展、郑雷孙旧时故乡图展、紫砂茶壶展、明式坐具展。

冯岳彩绘台门是明朝万历年间皇帝亲赐刑部尚书冯岳而建的，是目前浙东明代木结构台门中彩绘和雕刻保存最好的一处。

冯岳彩绘台门门楼五开间，前后飞檐，两侧透雕着云纹和丹凤朝阳，用白、红、青、绿等彩漆绘出几何、假山、牡丹、白鹤等图案，美观大方，气魄雄伟。

历经四百多年沧桑后的今天，台门的背阳处还依稀可见昔日彩绘所留下的痕迹。大门两边有须弥座、抱鼓石，梢间之前有八字墙，大门正南方的照壁浮雕着麒麟与卷草纹，仪门前有高大的旗杆石，都是官宦宅第气派的象征。

冯岳彩绘台门是江南彩绘的重要实例，具有宋式彩画的遗风，是浙东地区保留最完好的明代彩绘台门，2006年被评为全国文物保护单位，2009年被授予“联合国亚太地区遗产保护荣誉奖”。

清道观，初建于唐天宝八年（749年），宋绍兴三十年（1160年），道士叶景虚重建，又于其右建“东岳行宫”，尚书楼钥匾。其入观之路，曰“列仙游馆”。

元至元十七年（1280年）火，元至元二十四年（1287年）重建。山门之东，塔山之阿，旧有东山道院，为云水往来息肩之所，崇奉真灵像，匾为“真圣观”，后圮，并于清道观。

明洪武二十四年（1391年），收并至道、崇寿二宫，名“清道观”，道士王智静重修。成化四年（1468年），道士吴以诚重建其东一室，曰“天开图画”，面江带野，景最幽胜，其山多鬻于民间。万历二十年（1592年），郡丞龙德孚或赎或劝而归之清道观，因即官厅左建龙公生祠，祠西文昌阁，旧名“蓬莱轩”。

清道观以其雄伟的建筑、幽静的环境、众多的文物和广泛的影响成为浙东著名的道观。其门被称为“龙山第一门”，山为“句章第一山”。清道观有三绝：参天古柏、精制转幢、五金巨钟。每逢农历六月二十和冬至夜，成群结队的信徒携被枕来到殿前野宿求梦，以期得到神仙的指引，多时达数万人。

慈湖位于古城北面，唐开元间，县令房琯开凿之，以溉民田。因吴太子太傅阚泽曾在湖畔居之，故也谓“德润湖”或“阚湖”，又以普济寺在其北，亦名“普济湖”，后为缅怀先儒杨简曾在此筑室讲学，改名慈湖。

慈湖面积100亩，内立两洲，洲上建亭，亭四面皆花，洲外红白芙蕖（荷花），环堤皆柳；沿湖四桥，桥上俱有亭；山水清妍，金碧相焕，湖中原有五楼船，每值良天，邑人争贤船以游，歌笑之声溢于四境；湖西复有小湖，正当清清堂后。

南宋景定五年（1264年），县令金昌年组织疏浚，湖中筑堤建桥，分东西两湖。清乾隆年间县令胡观阑再疏，建“师古亭”于堤上，解放后多次疏浚和修亭。1986年，港胞王欣康捐资重修师古亭。至今，湖旁除尚存普济寺（部分）、德润书院、慈湖书院、谈妙涧等遗迹外，还有革命烈士陵园。

唐朝开元26年（公元738年），慈溪县首任县令房琯筑城，十六世纪中叶，为防止倭寇侵扰，慈溪县建造了完整的城墙。

慈城古县城历史文化展览馆位于大东门内，慈城原本有七个城门，其中三个是有城楼和瓮城的，大东门就是其中之一。

现在的大东门是在原址上重新恢复，城墙高7.1米，总长150米。整个建筑占地面积约23805平方米，2019年底建成。

慈城古县城历史文化展览馆通过史前文化、耕读文化、慈孝文化、药商文化、建筑文化等多个方面讲述着慈城的前世、今生和未来。

宁波周信芳戏剧艺术馆位于浙江省宁波市江北区慈城镇尚志路张尚书房内，是为纪念京剧艺术大师周信芳（1895-1975）而建的文化场馆，于2022年12月正式开馆。

艺术馆占地2000余平方米，分为主馆和地方戏曲馆，主馆通过四大篇章展示周信芳的艺术人生、麒派艺术及珍贵文物，地方戏曲馆则集中呈现甬剧、姚剧等宁波本土剧种。

馆内设计融合传统与现代，设有标志性建筑“红桥”及沉浸式庭院演出，增强互动体验。

艺术馆定期举办戏曲演出、名家大师班等活动，致力于传承戏曲文化，成为宁波戏曲文化新地标，是探寻宁波戏曲根脉与吴越文化的重要窗口。

原是符卿第，是省级文保单位，慈城的旅游是以文化为基础的，而药商文化是其中不可或缺的组成部分。通过博物馆的形式，让人们来了解慈城的药商文化，吸引人气，从而吸引健康产业在这个区域的进驻。

明清以来，慈城本地籍人士中出现了许多从事传统国药业的成功者，国药号遍及大江南北，如北京同仁堂、天津达仁堂、广州敬修堂，上海童涵春堂等等，是近代以来“宁波帮”的重要组成部分。

慈城药商博物馆分为序厅、魏长春、冯根生纪念室、慈城国药商帮纪念室三大部分组成。

抱珠楼，因建于抱珠山脚下而得名，坐落于宁波市江北区慈城镇始平路后新屋冯家新大门。

据考证，抱珠楼由清乾隆时慈城儒商冯天玑始建，在道光时冯天玑的孙子冯本怀手中闻名于世，是当时慈城冯氏五马桥支系三大著名藏书楼之一，鼎盛时有藏书数万卷之多。

冯本怀离世后，抱珠楼逐渐变为无人管理之处，藏书开始散佚。抗战胜利后，冯本怀的曾孙冯友楣把抱珠楼仍存的全部藏书捐赠给西泠印社。此后几十年，抱珠楼遂湮没无闻，直至2005年为学者重新发现。宁波市江北区自2019年开始推进慈城古城抱珠楼图书馆建设项目，于2021年完成，是为今日之抱珠楼图书馆。

真理园位于布政房建筑群内（第六批全国重点文物保护单位），是明万历年间湖广布政使冯叔吉的故居，总建筑面积4000余平方米。

2021年江北区委区政府以布政房（冯定故居）为依托，建成“九位一体”的真理园，主要包括冯定故居、马哲书局、红色印记、组织生活馆、经典讲堂、真理之窗、实践之路、真理研讨室等，推出“十个一”真理之行，组织广大党员干部参观红色展厅，聆听经典党课，感悟马克思主义中国化历程等，在现场教学中追寻真理的味道，感受信仰的力量。

2021年初真理园获颁“宁波市党史教育基地”，2021年6月被选入浙江省委组织部公布的全省党员教育培训基地，2022年8月被选入浙江省青少年红色基因传承基地，2024年7月被评为浙江省社科之家。

冯骥才祖居博物馆位于宁波市慈城镇民主路159-1号，主体建筑原为冯氏家族的祖宅“怀先堂”，是冯骥才先生父亲出生和成长的地方。

2010年开始保护重修，建成后的“祖居”由冯氏祖居怀先堂、南轩与新建展馆共同构成慈城新的文化地标之一，占地面积达1499平方米，建筑面积800多平方米。

冯氏家族在慈城的历史可以追溯至汉末，在慈城被称为千年望族。冯骥才先生，作为当代著名文学家、艺术家和文化学者，其家族的历史与文化成就为博物馆的建设奠定了坚实的文化基础。

2016年，冯骥才先生捐赠344件个人藏品，同年4月22日，冯骥才祖居博物馆正式开馆。祖居博物馆以“我们的大冯”为核心展区，通过图片、视频、著作手稿和珍贵实物，全方位呈现了冯骥才先生在文学、艺术、教育和文化遗产保护等领域的卓越成就。

2017年以来，在祖居博物馆连续举办“乡愁归处·春日朗诵会”，朗诵大咖和孩子们共同诵读经典、品读“大冯”的乡愁。

谈家桢生命科学教育馆坐落于慈城镇尚志路7号，建筑原为晚清金融家冯梅卿故居，占地约1000平方米，属典型江南院落式民居。冯梅卿是明代布政使冯叔吉的后裔，在金融界崭露头角，担任上海福源钱庄协理，并成为上海市金融业同业公会第一届执行委员。

2021年6月，经修缮后的冯梅卿故居成为纪念中国遗传学泰斗谈家桢的专题展馆。教育馆精心设计了三大展厅和五大篇章，以及一个别具特色的细胞王国，引导参观者深入了解谈家桢的成长历程、科研之路和卓越贡献。从故乡与童年、少年的天问，到生命的密码、闪耀的行星，再到永远的华章，每一个篇章都充满了故事和感动。馆内还陈列谈家桢的著作《生命的密码》等珍贵实物，成为兼具科研精神传承与科普教育的“基因宝库”。

“浙东书风”由清末民初的慈城书法家梅调鼎和钱罕共同开创，是富有强烈地方人文色彩与艺术个性的书法流派。为深入研究和传承“浙东书风”书法艺术，2019年3月“浙东书风传习所”创设。

该馆坐落于民主路94号的历史建筑之中，这里曾是著名的前新屋冯家。前新屋冯家，隶属于“五马桥冯氏”这一显赫家族。据《溪上遗闻别录》载述，五马桥冯氏自北宋起便以经营药肆而累积起巨额财富，其家族历史之悠久、财富之丰厚可见一斑。

馆内陈列着浙东书风不同阶段传人的书法作品，特别是被称为“一门三沈”的当代传人沈元魁、沈元发、沈师白的佳作更是引人瞩目。传习所现由“浙东书风”第四代传人沈师白管理。在这里，游客们可以近距离感受“浙东书风”的魅力，领略书法艺术的无尽风采。

慈城美术馆所在的太湖路5号院落，原为晚清国学大家冯幵（字君木）的故居，为典型的江南三合院格局，青砖黛瓦间承载着慈城文脉传承的厚重历史。

慈城镇对冯君木故居进行修缮改造，于2022年11月19日正式对外开放成为慈城美术馆。馆内常设展陈浙东书风历代书法家作品、冯君木作品、邵秉坤当代水墨画等百余件作品，串联起从清代到当代的地域艺术脉络，同时运用全息投影、智能感应技术打造“画中游”体验。

朱贵祠原名“高节寺”，又名“慈郭庙”，俗称朱将军庙。1842年3月15日，鸦片战争中在慈城大宝山进行的保卫战威震中外，朱贵将军及子昭南、共南和436名将士浴血奋战，为国捐躯．忠烈遗体原葬于妙山西悬岭山脚下。

清道光二十六年（1846年）5月，当地群众在大宝山麓与妙山彭山塔遥遥相对的地方，建朱贵祠，尊称“朱将军庙”，大殿横额为云贵总督林则徐题词：“忠规孝矩”，两边有道州何绍基题写的对联。

2020年1月，慈城镇入选浙江省2020年度美丽城镇建设样板创建名单。

2020年7月，慈城镇被全国爱国卫生运动委员会命名为2017-2019周期国家卫生乡镇。

2018年至2020年，慈城镇均入选“中国乡镇综合竞争力100强（中国百强镇）”。

2022年慈城镇获评“全省小城市培育试点考核优秀单位”。

2022年慈城老城传统风貌区成功创建“全省首批传统风貌类城乡风貌样板区”。

2022年千年古县城慈城入选首批“浙江文化标识”培育项目。

2023年《江北党建引领“无废城镇”建设》获2022年度浙江省全域“无废城市”建设最佳实践案例。

2023年慈城镇获评“2023年度浙江省和美乡村示范乡镇”。

2023年慈城镇获评“浙江省红色根脉强基示范镇”。

2023年9月24日，入选“2023中国乡镇综合竞争力百强”，排名第44。

2023年10月20日，入选“2023年全国综合实力千强镇”，排名第36。

2024年9月20日，入选“2024年全国综合实力千强镇”，排名第35。

2024年11月，慈城镇获评浙江省千年古城复兴试点优秀单位、省级小城市培育试点优秀单位。

2025年5月，慈城镇入选浙江省第二批省级中心镇名单。