六旦是昆曲旦角行当之一，又称活泼旦或乐旦，专指扮演年轻活泼、身份较低的女性角色。

在昆曲历史上，六旦作为旦行之一，早在1922年夏，尤彩云接替因病离去的徐彩金主教旦行，包括五旦、六旦、四旦、作旦、正旦等。贴旦在昆曲中称为六旦，因表演风格相近，两个行当逐渐合并，界线模糊。

六旦通常扮演年轻活泼，身份较五旦为低的青年女子。六旦又称“活泼旦”，通常带有喜剧色彩，例如《牡丹亭》的春香。“六”在吴语中同“乐”音，意快乐旦。

主要剧目有：

《说亲》、《回话》、《跳墙》、《着棋》、《佳期》、《拷红》等。

贴旦，是戏曲行当角色之一。此角色名由来已久，是指在主要旦角之外再贴一个次要的旦角，故名“贴旦”。所扮演的固然多数为村姑贫女、侍妾丫环，但也不乏夫人小姐、千金淑女。她们往往有独立身份、自主的言行及鲜明的性格，在不少戏中是重要或最重要的角色。贴旦穿坎肩彩裤，系腰巾，持团扇，不带水袖。嗓音细而脆，演唱节奏较轻快。

主要剧目有：

《牡丹亭·游园》中的春香、《钗钏记》中的芸香、《彩楼记》中的刘千金、《红梨记》中的谢素秋等。

贴旦 ，简称贴,有时简写成占。南戏和北杂剧皆有此名，为旦中副角，意为旦之外再贴一旦，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种仍沿旧制，如明刊本《金印记》中旦扮主要人物苏秦妻周氏，次要人物苏秦之嫂、苏秦婶母和岳母三人均由贴扮。到清中叶昆山腔中，逐渐从旦行中分化出来，成为独立的行当。据李斗《扬州画舫录》载：“贴旦谓之风月旦，又名作旦”，著名贴旦演员董寿苓“工为侍婢”、“无态不呈”，可知其表演特点同花旦大致相同，俗称六旦。《牡丹亭》的春香、《占花魁》的莘瑶琴、《翡翠园》的赵翠儿等皆由贴扮。昆山腔贴旦例须兼扮儿童和门子,前者如《浣纱记·寄子》的伍员之子、《寻亲记》的周瑞隆；兼扮门子的，有《十五贯》、《永团圆》、《白罗衫》等。汉剧、粤剧等皆有贴旦，为花旦之异称。

1922年夏，第四桌台的尤彩云接替因病离去的徐彩金主教旦行，包括五旦、六旦、四旦、作旦、正旦等。

2020年11月25日，苏州市苏剧团在苏州戏曲传承中心完成年度传承剧目艺术考核，涵盖六旦等行当，在《精忠记·岳雷招亲》剧目中六旦的对手戏精彩绝伦。

六旦通常扮演丫环、少女等角色，人物性格鲜明，演唱节奏轻快，步法身段轻盈，以形象活泼或泼辣为特点。艺术特色包括“娇”、“活”、“真”。

六旦在演唱时采用局部共鸣，唱法以小嗓为主、大嗓为辅，共鸣腔几乎都在口腔和头腔。六旦讲究音色靠前集中，点位在硬腭前部，点位越集中，音色越明亮。唱到高音时使用“脑后摘音”，即头腔共鸣，使得高音更加明亮。六旦的演唱要求声音清脆明亮，吐字清晰准确，歌声以甜美、清脆为主，音色处理追求细腻。

六旦演唱采用局部共鸣，以小嗓为主、大嗓为辅，共鸣腔主要在口腔和头腔，使用“脑后摘音”技巧。音色清脆明亮，注重咬字吐字清晰，与女高音音色有区别。

上海昆剧团六旦演员周亦敏举办《敏·行》专场，师从倪泓学习《相约讨钗》和梁谷音学习《佳期》，并在角色区分上强调将潘金莲与常演的大六旦分开。

梁谷音在六旦领域造诣深厚。

北方昆曲剧院演员马靖工六旦，师从乔燕和、梁谷音等昆曲名家，她在2007年文化部全国优秀青年演员展演中获“优秀表演奖”，2010年获白玉兰戏剧表演奖新人配角奖，代表性演出剧目包括《西厢记》《牡丹亭》等。