拼音
xū jiǎn zé lì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
赐金紫，未满岁，改中书舍人、礼部侍郎，皆带禁职。 寻拜中书侍郎、平章事。裔孙纯儒，性多凝滞，遽登相位，未悉朝廷旧事。初，冯 道罢同州入朝，拜司空。唐朝故事，三公为加官，无单拜者，是时朝议率尔命道， 制出，或曰“三公正宰相，便合参大政；又云“合受册。众言藉藉。卢文纪又 欲祭祀时便令扫除，冯道闻之曰“司空扫除，职也，吾无所惮”既而知非乃止。 刘昫为仆射，性刚，群情嫉之，乃共赞右常侍孔昭序论行香次第，言“常侍侍从 之臣，行立合在仆射之前”疏奏，下御史台定例。同光已来，李琪、卢质继为仆 射，质性轻脱，不能守师长之体，故昭序轻言。裔孙以群情不悦刘昫、冯道，欲微 抑之，乃责台司，须检则例，而台吏言“旧不见例，据南北班位，即常侍在前” 俄属国忌，将就列未定，裔孙即判台状曰“既有援据，足可遵行，各示本官” 刘昫怒，挥袂而退。自后日责台司定例，崔居俭谓南宫同列曰“从昭序言语，是 朝廷人总不解语也。且仆射师长也，中丞大夫就班修敬，常侍班在南宫六卿之下， 况仆射乎。已前骑省年深，望南宫二侍郎如仰霄汉，痴人举止，何取笑之深耶” 众闻居俭言，纷议稍息。文士哂裔孙堂判有“援据”二字，其中书百职，裔孙素未 谙练，无能专决，但署名而已。又少见宾客，时人目之为“三不开，谓口不开、 印不开、门不开也。及太原事起，唐末帝幸怀州，裔孙留司在洛。未几，赵德钧父 子有异志，官寨危急，君臣计无所出。俄而裔孙自洛来朝，众相谓曰“马相此来， 必有安危之策”既至，献绫三百匹，卒无献可之言。晋祖受命，废归田里。裔孙好名，慕韩愈之为人，尤不重佛。及废居里巷，追感唐末帝平昔之遇，乃 依长寿僧舍读佛书，冀申冥报。岁余枕藉黄卷中，见《华严》、《楞严》，词理富 赡，由是酷赏之，仍抄撮之，相形于歌咏，谓之《法喜集》；又纂诸经要言为《佛 国记》，凡数千言。或嘲之曰“公生平以傅奕、韩愈为高识，何前倨而后恭，是 佛佞公耶？公佞佛耶”裔孙笑而答曰“佛佞予则多矣”李崧相晋，用李专美 为赞善，裔孙以宾客致仕，专美转少卿，裔孙得太子詹事。晋、汉公卿以裔孙好为 文章，皆欣然待之。太祖即位，就加检校礼部尚书、太子宾客，分司在洛。每闭关 养素，惟事讴吟著述。嗜八分书，题尺酬答，必亲札以炫其墨迹。裔孙将卒之前， 睹白虺缘于庭槐，
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