拼音
xìng duō níng zhì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
晋祖入洛，罢相为吏部尚书，再迁太子少傅。少帝嗣位，改太子太傅。汉祖登 极，转太子太师。时朝官分司在洛，虽有留台御史，纪纲亦多不整肃，遂敕文纪别 令检辖。侍御史赵砺及纠分司朝臣中有行香拜表疏怠者，杨邠怒，凡疾病不在朝谒 者，皆与致仕官。时文纪别令检辖之职，颇甚滋章，因疾请假，复为留台所奏，遂 以本官致仕。《欧阳史》：周太祖入立，即拜司空于家。广顺元年夏卒，年七 十六。赠司徒，辍视朝一日。文纪平生积财巨万，及卒，为其子龟龄所费，不数年 间，以至荡尽，由是多藏者以为诫焉。马裔孙，字庆先，棣州商河人。案：此下有阙文。唐末帝即位，用为翰林 学士、户部郎中、知制诰，赐金紫，未满岁，改中书舍人、礼部侍郎，皆带禁职。 寻拜中书侍郎、平章事。裔孙纯儒，性多凝滞，遽登相位，未悉朝廷旧事。初，冯 道罢同州入朝，拜司空。唐朝故事，三公为加官，无单拜者，是时朝议率尔命道， 制出，或曰“三公正宰相，便合参大政；又云“合受册。众言藉藉。卢文纪又 欲祭祀时便令扫除，冯道闻之曰“司空扫除，职也，吾无所惮”既而知非乃止。 刘昫为仆射，性刚，群情嫉之，乃共赞右常侍孔昭序论行香次第，言“常侍侍从 之臣，行立合在仆射之前”疏奏，下御史台定例。同光已来，李琪、卢质继为仆 射，质性轻脱，不能守师长之体，故昭序轻言。裔孙以群情不悦刘昫、冯道，欲微 抑之，乃责台司，须检则例，而台吏言“旧不见例，据南北班位，即常侍在前” 俄属国忌，将就列未定，裔孙即判台状曰“既有援据，足可遵行，各示本官” 刘昫怒，挥袂而退。自后日责台司定例，崔居俭谓南宫同列曰“从昭序言语，是 朝廷人总不解语也。且仆射师长也，中丞大夫就班修敬，常侍班在南宫六卿之下， 况仆射乎。已前骑省年深，望南宫二侍郎如仰霄汉，痴人举止，何取笑之深耶” 众闻居俭言，纷议稍息。文士哂裔孙堂判有“援据”二字，其中书百职，裔孙素未 谙练，无能专决，但署名而已。又少见宾客，时人目之为“三不开，谓口不开、 印不开、门不开也。及太原事起，唐末帝幸怀州，裔孙留司在洛。未几，赵德钧父 子有异志，官寨危急，君臣计无所出。俄而裔孙自洛来朝，众相谓曰“马相此来， 必有安危之策”既至，献绫三百匹，卒无献可之言。晋祖受命，废归田里。裔孙好名，慕韩愈之为人，
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