拼音
wèn yuē jīn zhě zi yù ān zhī xī lǘ guò yuē yù dōng shuō zhū hóu wáng chuán rén yǎn kǒu ér xiào yuē zi dù hé zhōng liú ér nì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
若是乎贤者之无益于国也”曰“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸，故不用贤则亡，削何可得也”曰“昔者王豹处于淇，而河西善讴；绵驹处于高唐，而齐右善歌。华舟杞梁之妻，善哭其夫而变国俗。有诸内必形于外；为其事，无其功，髡未睹也。是故无贤者也，有则髡必识之矣”曰“孔子为鲁司寇而不用，从祭膰肉不至，不脱冕而行；其不善者以为为肉也，其善者以为为礼也。乃孔子欲以微罪行，不欲为苟去，故君子之所为，众人固不得识也”梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽堕水中，船人救之。船人曰“子欲何之而遽也”曰“梁无相，吾欲往相之”船人曰“子居船橶之间而困，无我则子死矣，子何能相梁乎”惠子曰“子居艘楫之间则吾不如子；至于安国家，全社稷，子之比我，蒙蒙如未视之狗耳”西闾过东渡河中流而溺，船人接而出之，问曰“今者子欲安之”西闾过曰“欲东说诸侯王”船人掩口而笑曰“子渡河中流而溺，不能自救，安能说诸侯乎”西闾过曰“无以子之所能相为伤也。子独不闻和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖；随侯之珠，国宝也，然用之弹，曾不如泥丸；骐骥騄駬，倚衡负轭而趋，一日千里，此至疾也，然使捕鼠，曾不如百钱之狸；干將、鏌■拂鐘不錚，試物不知，揚刃离金斩羽契铁斧，此至利也，然以之补履，曾不如两钱之锥。今子持楫乘扁舟，处广水之中，当阳侯之波，而临渊流，适子之所能耳。若诚与子东说诸侯王，见一国之王，子之蒙蒙，无异夫未视之狗耳”甘戊使于齐，渡大河。船人曰“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎”甘戊曰“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣”今夫世异则事变，事变则时移，时移则俗易；是以君子先相其土地，而裁其器，观其俗，而和其风，总众议而定其教。愚人有学远射者，参矢而发，已射五步之内，又复参矢而发；世以易矣，不更其仪，譬如愚人之学远射。目察秋毫之末者，视不能见太山；耳听清浊之调者，不闻雷霆之声。何也？唯其意有所移也。百人操觿，不可为固结；千人谤狱，不可为直辞，万人比非，不可为显士。麋鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击；众人成聚，圣人不犯。
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