拼音
xiāng zi shū duì ér jī zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
雨不及阴阳,阴阳不及和,和不及道。白公胜得荆国,不能以府库分人。七日,石乙入曰“不义得之,又不能布施,患必至矣。不能予人,不若焚之,毋令人害我”白公弗听也。九日,叶公入,乃发大府之货以予众,出高库之兵以赋民,因而攻之,十有九日而禽白公。夫国非其有也,而欲有之,可谓至贪也;不能为人,又无以自力,可谓至愚矣。譬白公之啬也,何以异于果之爱其子也。故老子曰“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保也”赵简子以襄子为后,董阏于曰“无卹贱,今以为后,何也”简子曰“是为人也,能为社稷忍羞”异日,知伯与襄子饮而批襄子之首,大夫请杀之,襄子曰“先君之立我也, 曰能为社稷忍羞,岂曰能刺人哉”处十月,知伯围襄子于晋阳,襄子疏队而击之,大败知伯,破其首以为饮器。故老子曰“知其雄,守其雌,其为天下谿”齧缺问道于被衣,被衣曰“正女形,壹女视,天和将至。摄女知,正女度,神将来舍,德将来附若美,而道将为女居。惷乎若新生之犊,而无求其故”言未卒,齧缺继以雠夷,被衣行歌而去曰“形若槁骸,心如死灰。直实不知,以故自持,墨墨恢恢,无心可与谋。彼何人哉”故老子曰“明白四达,能无以知乎”赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食而有忧色。左右曰“一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也”襄子曰“江河之大也,不过三日。飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎”孔子闻之曰“赵氏其昌乎”夫忧,所以为昌也,而喜,所以为亡也。胜非其难也,持之者其难也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不通乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子劲构国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。善持胜者,以强为弱。故老子曰“道冲,而用之又弗盈也”惠孟见宋康王,蹀足謦欬,疾言曰“寡人所说者,勇有功也,不说为仁义者也,客将何以教寡人”惠孟对曰“臣有道于此。人虽勇,刺之不入;虽巧有力,击之不中。大王独无意邪”宋王曰“善,此寡人之所欲闻也”惠孟曰“夫刺之而不入,击之而不中,此犹辱也。臣有道于此,使人虽有勇弗敢刺,
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