拼音
yì guān lǐ yuè shì wú bǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
侮 之，曰“吾观周师易与尔，契丹之众宜勿用，但以我军攻战，自当万全。如此则 不惟破敌，亦足使契丹见而心服，一举而有两利，兵之机也”诸将以为然，乃使 人谓契丹主将曰“柴氏与吾，主客之势，不烦足下余刃，敢请勒兵登高观之可也” 契丹不知其谋，从之。洎世宗之阵也，三军皆贾勇争进，无不一当百，契丹望而畏 之，故不救而崇败。论者曰“世宗患诸将之难制也久矣，思欲诛之，未有其衅， 高平之役，可谓天假，故其斩决而无贷焉。自是姑息之政不行，朝廷始尊大，自非 英主，其孰能为之哉！世宗既下江北，驻跸于建安，以书召伪主。主惶恐，命钟谟、 李德明为使，以见世宗。德明素有词辩，以利害说世宗使罢兵。世宗且知之，乃盛 陈兵师，排旗帜戈戟，为鹿项道以凑御，然后引德明等入见。世宗谓之曰“汝江 南自以为唐之后，衣冠礼乐世无比，何故与寡人隔一带水，更不发一使奉书相问， 惟泛海以通契丹，舍内事外，礼将安在？今又闻汝以词说寡人罢兵，是将寡人比六 国时一群痴汉，何不知人之甚也！汝慎勿言，当速归报汝主，令径来跪寡人两拜， 则无事矣。不然，则寡人须看金陵城，借府库以犒军，汝等得无悔乎”于是德明 等战惧，不能措一辞，即日告归。及见伪主，具陈世宗英烈之状，非四方所能敌。 伪主计无所出，遂上表服罪，且乞保江南之地，以奉宗庙、修职贡，其词甚哀。世 宗许之，因曰“叛则征，服则怀，寡人之心也”于是遣使者赍书安之，然后凯 还。论者以世宗加兵于江南，不独临之以威，抑亦谕之以礼，可谓得大君之体矣。 陈抟，陕西人，能为诗，数举不第，慨然有尘外之趣，隐居华山，自是其名大振。 世宗之在位也，以四方未服，思欲牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有 奇才远略，于是召到阙下，拜左拾遗。抟不就，坚乞归山，世宗许之。未几，赐之 书“敕陈抟，朕以汝高谢人寰，栖心物外，养太浩自然之气，应少微处士之星， 既不屈于王侯，遂甘隐于岩壑，乐我中和之化，庆乎下武之期，而能远涉山涂，暂 来城阙，浃旬延遇，宏益居多，白云暂驻于帝乡，好爵难縻于达士。昔唐尧之至圣， 有巢、许为外臣，朕虽寡薄，庶遵前鉴。恐山中所阙，已令华州刺史每事供须。乍 反故山，履兹春序，缅怀高尚，当适所宜，故兹抚问，想宜知悉”即陶穀之词也。 初，抟之被召，尝为诗一章云“草泽吾皇诏，图南抟姓陈。三峰十年客，四海一 闲人。世态从来薄，诗情自得真。超然居物外，何必使为臣”
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