拼音
ér bù fú yáo zhī fú
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
王艮字汝止，号心斋，泰州之安丰场人。七岁受书乡塾，贫不能竟学。从父商於山东，常衔《孝经》、《论语》、《大学》袖中，逢人质难，久而信口谈解，如或启之。其父受役，天寒起盥冷水，先生见之，痛哭曰“为人子而令亲如此，尚得为人乎”於是有事则身代之。先生虽不得专功於学，然默默参究，以经证悟，以悟释经，历有年所，人莫能窥其际也。一夕梦天堕压身，万人奔号求救，先生举臂起之，视其日月星辰失次，复手整之。觉而汗溢如雨，心体洞彻。记曰“正德六年间，居仁三月半”自此行住语默，皆在觉中。乃按《礼经》制五常冠、深衣、大带、笏板服之，曰“言尧之言，行尧之行，而不服尧之服，可乎”时阳明巡抚江西，讲良知之学，大江之南学者翕然信从。顾先生僻处，未之闻也。有黄文刚者，吉安人而寓泰州，闻先生论，诧曰“此绝类王巡抚之谈学也”先生喜曰“有是哉！虽然王公论良知，艮谈格物，如其同也，是天以王公与天下后世也；如其异也，是天以艮与王公也”即日启行，以古服进见，至中门举笏而立，阳明出迎於门外。始入，先生据上坐。辩难久之，稍心折，移其坐於侧。论毕，乃叹曰“简易直截，艮不及也”下拜自称弟子。退而绎所闻，间有不合，悔曰“吾轻易矣”明日入见，且告之悔。阳明曰“善哉！子之不轻信从也”先生复上坐，辩难久之，始大服，遂为弟子如初。阳明谓门人曰“向者吾擒宸濠，一无所动，今却为斯人动矣”阳明归越，先生从之。来学者多从先生指授，已而叹曰“千载绝学，天启吾师，可使天下有不及闻者乎”因问阳明以孔子辙环车制，阳明笑而不答。归家遂自创蒲轮，招摇道路，将至都下。有老叟梦黄龙无首，行雨至崇文门，变为人立。晨起往候，而先生适至。当是时，阳明之学，谤议蜂起，而先生冠服言动，不与人同，都人以怪魁目之。同门之在京者劝之归，阳明亦移书责之，先生始还会稽。阳明以先生意气太高，行事太奇，痛加裁抑，及门三日不得见。阳明送客出门，先生长跪道旁，曰“艮知过矣”阳明不顾而入，先生随至庭下，厉声曰“仲尼不为已甚”阳明方揖之起。阳明卒於师，先生迎哭至桐庐，经纪其家而后返。开门授徒，远近皆至。同门会讲者，必请先生主席。阳明而下，以辩才推龙溪，然有信有不信，
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全诗赏析