拼音
tián mò bú jiàn qín ér hòu fǎn
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
隰朋、宾胥无、鲍叔牙。用此五子者何功?度义光德,继法绍终,以遗后嗣,贻孝昭穆,大霸天下,名声广裕,不可掩也。则唯有明君在上,察相在下也。初,桓公郊迎管子而问焉。管仲辞让,然后对以参国伍鄙,立五乡以崇化,建五属以厉武,寄兵于政,因罚,备器械,加兵无道诸侯,以事周室。桓公大说。于是斋戒十日,将相管仲。管仲曰“斧钺之人也,幸以获生,以属其腰领,臣之禄也。若知国政,非臣之任也”公曰“子大夫受政,寡人胜任;子大夫不受政,寡人恐崩”管仲许诺,再拜而受相。三日,公曰“寡人有大邪三,其犹尚可以为国乎”对曰“臣未得闻”公曰“寡人不幸而好田,晦夜而至禽侧,田莫不见禽而后反。诸侯使者无所致,百官有司无所复”对曰“恶则恶矣,然非其急者也”公曰“寡人不幸而好酒,日夜相继,诸侯使者无所致、百官有司无所复”对曰“恶则恶矣,然非其急者也”公曰“寡人有污行,不幸而好色,而姑姊有不嫁者”对曰“恶则恶矣,然非其急者也”公作色曰“此三者且可,则恶有不可者矣”对曰“人君唯优与不敏为不可,优则亡众,不敏不及事”公曰“善。吾子就舍,异日请与吾子图之”对曰“时可将与夷吾,何待异日乎”公曰“奈何”对曰“公子举为人博闻而知礼,好学而辞逊,请使游于鲁,以结交焉。公子开方为人巧转而兑利,请使游于卫,以结交焉,曹孙宿其为人也小廉而苛忕、足恭而辞结,正荆之则也,请使往游,以结交焉”遂立行三使者,而后退。相三月,请论百官。公曰“诺”管仲曰“升降揖让,进退闲习,辨辞之刚柔,臣不如隰朋,请立为大行。垦草入邑,辟土聚粟多众,尽地之利,臣不如宁戚,请立为大司田。平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子城父,请立为大司马。决狱折中,不杀不辜,不诬无罪,臣不如宾胥无,请立为大司理。犯君颜色,进谏必忠,不辟死亡,不挠富贵,臣不如东郭牙,请立以为大谏之官。此五子者,夷吾一不如;然而以易夷吾,夷吾不为也。君若欲治国强兵,则五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此”桓公曰“善”
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