拼音
wáng zǐ jìng wèn xiè gōng lín gōng hé rú yǔ gōng xiè shū bù shòu
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
庾道季云“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之”王僧恩轻林公，蓝田曰“勿学汝兄，汝兄自不如伊”简文问孙兴公“袁羊何似”答曰“不知者不负其才；知之者无取其体”蔡叔子云“韩康伯虽无骨干，然亦肤立”郗嘉宾问谢太傅曰“林公谈何如嵇公”谢云“嵇公勤著脚，裁可得去耳”又问“殷何如支”谢曰“正尔有超拔，支乃过殷。然亹亹论辩，恐殷欲制支”庾道季云“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽”卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴“君家道卫君长云何”孙曰“云是世业人”谢曰“殊不尔，卫自是理义人”于时以比殷洪远。王子敬问谢公“林公何如庾公”谢殊不受，答曰“先辈初无论，庾公自足没林公”谢遏诸人共道竹林优劣，谢公云“先辈初不臧贬七贤”有人以王中郎比车骑，车骑闻之曰“伊窟窟成就”谢太傅谓王孝伯“刘尹亦奇自知，然不言胜长史”王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公“向三贤孰愈”谢公曰“小者最胜”客曰“何以知之”谢公曰“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之”谢公问王子敬“君书何如君家尊”答曰“固当不同”公曰“外人论殊不尔”王曰“外人那得知”王孝伯问谢太傅“林公何如长史”太傅曰“长史韶兴”问“何如刘尹”谢曰“噫！刘尹秀”王曰“若如公言，并不如此二人邪”谢云“身意正尔也”人有问太傅“子敬可是先辈谁比”谢曰“阿敬近撮王、刘之标”谢公语孝伯“君祖比刘尹，故为得逮”孝伯云“刘尹非不能逮，直不逮”袁彦伯为吏部郎，子敬与郗嘉宾书曰“彦伯已入，殊足顿兴往之气。故知捶挞自难为人，冀小却，当复差耳”王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。子敬赏井丹高洁，子猷云“未若长卿慢世”有人问袁侍中曰“殷仲堪何如韩康伯”答曰“理义所得，优劣乃复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩”故殷作诔云“荆门昼掩，闲庭晏然”王子敬问谢公“嘉宾何如道季”答曰“道季诚复钞撮清悟，嘉宾故自上”王珣疾，临困，问王武冈曰“世论以我家领军比谁”武冈曰“世以比王北中郎”东亭转卧向壁，叹曰“人固不可以无年”
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