拼音

sī qǐ yǐ wú dào yě

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

子路问于孔子曰“贤君治国，所先者何”孔子曰“在于尊贤而贱不肖”子路曰“由闻晋中行氏尊贤而贱不肖矣，其亡何也”孔子曰“中行氏尊贤而不能用，贱不肖而不能去。贤者知其不用而怨之，不肖者知其必己贱而雠之。怨雠竝存于国，邻敌构兵于郊，中行氏虽欲无亡，岂可得乎”孔子闲处，喟然而叹曰“向使铜鞮伯华无死，则天下其有定矣”子路曰“由愿闻其人也”子曰“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道能下人。有此三者，以定天下也，何难乎哉”子路曰“幼而好学，壮而有勇，则可也；若夫有道下人，又谁下哉”子曰“由！不知。吾闻以众攻寡，无不克也；以贵下贱，无不得也。昔者周公居冢宰之尊，制天下之政，而犹下白屋之士，日见百七十人，斯岂以无道也，欲得士之用也，恶有有道而无下天下君子哉”齐景公来适鲁，舍于公馆，使晏婴迎孔子。孔子至，景公问政焉。孔子荅曰“政在节财”公悦。又问曰“秦穆公国小处僻而霸，何也”孔子曰“其国虽小，其志大；处虽僻，而其政中。其举也果，其谋也和，法无私而令不愉，首拔五羖，爵之大夫，与语三日而授之以政。此取之，虽王可，其霸少矣”景公曰“善哉”哀公问政于孔子，孔子对曰“政之急者，莫大乎使民富且寿也”公曰“为之奈何”孔子曰“省力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪疾，则民寿矣”公曰“寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣”孔子曰“《诗》云‘恺悌君子，民之父母’未有子富而父母贫者也”卫灵公问于孔子曰“有语寡人曰：有国家者，计之于庙堂之上，则政治矣。何如”孔子曰“其可也。爱人者，则人爱之；恶人者，则人恶之；知得之己者，则知得之人。所谓不出环堵之室而知天下者，知及己之谓也”孔子见宋君，君问孔子曰“吾欲使长有国而列都得之，吾欲使民无惑，吾欲使士竭力，吾欲使日月当时，吾欲使圣人自来，吾欲使官府治理。为之奈何”孔子对曰“千乘之君，问丘者多矣，而未有若主君之问问之悉也，然主君所欲者尽可得也。丘闻之，邻国相亲，则长有国；君惠臣忠，则列都得之；不杀无辜，无释罪人，则民不惑；士益之禄，则皆竭力；尊天敬鬼，则日月当时；崇道贵德，则圣人自来；任能黜否，则官府治理”宋君曰“善哉！岂不然乎？

全诗翻译

全诗赏析