岂
拼音
qǐ笔顺
丨 ㇄ 丨 𠃍 一 乚同音字
读音为qǐ的字 读音为qi的字基础解释
助词，表示反诘。详细解释
〈形〉
同“恺”（ kai）。安乐
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
〈副〉
(形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi)本义:回师时献功之乐)
“岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
相当于“难道”,“怎么”
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
相当于何况 。
如:岂况(何况)
其
表示祈使。
如:岂不可(怎么不可以)
表示估计、推测。相当于也许、莫非
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
又
将军岂有意乎。
又如:岂有(也许有)
1. 岂 [qǐ]
- 岂 [qǐ]
同“恺”（ kai）。安乐
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
(形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi)本义:回师时献功之乐)
“岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
相当于“难道”,“怎么”
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
相当于何况 。
如:岂况(何况)
其
表示祈使。
如:岂不可(怎么不可以)
表示估计、推测。相当于也许、莫非
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
又
将军岂有意乎。
又如:岂有(也许有)
〈形〉
〈副〉
按字解释
词典解释
岂-中華語文大辭典同：豈
岂-漢語大字典岂
“豈”的简化字。
岂
【酉集中】【豆字部】 豈
★【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切，𠀤音䔇。【說文】還師振旅樂也
◎又欲也，登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也，焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不，言有是也。
★又【集韻】【正韻】𠀤可亥切，音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也
◎又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。 【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。【同文舉要】豈同剴，亦非。考證：〔【說文】還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。
1、岂釋文：同岊。見《篇海類編》。
2、豈讀音：可亥切，音鎧，賄韻。去幾切，音䔇，尾韻。釋文：
❶還師振旅樂也。一曰欲也。登也。从豆。微省聲。見《說文豈部》。《通訓定聲》：桉从壴省喌省聲。經傳皆以愷爲之。周禮大司樂則令奏愷樂。注。獻功之樂。大司馬、愷樂獻于社。注。兵樂。
〔按今以凱爲之〕。
❷亦樂也。《詩魚藻》：～樂飮酒。
❸冀也。見《文選朔風詩注》引《蒼頡》。
❹詞也。見《爾雅釋詁》。
❺非也。《文選張衡賦》：～徒跼高天蹐厚地而已哉。
❻安也。焉也。書云、怨～在明。見《玉篇》。
❼曾也。見《廣韻》。
❽猶其也。《禮記曾子問》：周公曰。～不可。《鄭注》：言是～於禮不可不許也。
❾～弟。樂易也。《詩靑蠅》：～弟君子。
〔又〕：猶言夕發也。《詩載軀》：齊子～弟。
❿～希。言不遠也。見《孟子吿子其好惡與人相近也者幾希注》。
⓫通幾。《史記黥布傳》：人相我當刑。而王幾是乎。〔徐廣曰。幾、一作～〕。
岂（豈）qǐ
①书副表示反问，相当于“哪、难道、怎么”：～料丨～有此理｜如此而已，～有他哉？
②（Qǐ）名姓。古又同“恺”kǎi；又同“凯”kǎi。
【读音】qǐɡ
【繁体】豈
岂<形>
同“恺”。安乐[comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。――《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。――《诗·小雅·蓼萧》
岂<副>
(形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义:回师时献功之乐)
“岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
相当于“难道”,“怎么”[how]
岂非计久长。――《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。――明·刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。――明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
相当
岂（豈）qǐ
⒈助词。是否，怎么，难道（用于疑问或反诘句）：～愿见乎？～敢违抗？～有此理！
⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和，快乐。
────────────────—
岂kǎi1.和乐。参见"岂乐"。
同：豈
岂-汉语大词典岂（I）q?
ㄑ〡ˇ
〔《广韵》袪狶切，上尾，溪。〕
“几”的被通假字。
1.表示疑问或反诘。相当于难道。
●《诗·王风·大车》：“岂不尔思，畏子不奔。”
●金王若虚《五经辨惑》：“自传考之，称国者未必无道，称臣者岂皆有道？参差不齐，自相为戾者多矣。”
●鲁迅《呐喊·狂人日记》：“其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！”
2.表示疑问或反诘。相当于何况。
●《汉书·贾谊传》：“偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？”颜师古注引孟康曰：“言龙自绝于蟂獭，况从虾与蛭螾也。”
●三国魏曹操《上书让费亭侯》：“臣自三省：先臣虽有扶辇微劳，不应受爵，岂逮臣三叶。”
3.其。表示祈使。
●《礼记·曾子问》：“召公言于周公，周公曰：‘岂不可。’”
●《国语·吴语》：“春秋贡献不解于王府，大王岂辱裁之。”
●《汉书·丙吉传》：“愿将军详大议，参以蓍龟，岂宜褒显。”
●王念孙《读书杂志·汉书十二》：“余谓岂犹其也。言武帝曾孙病己有美材如此，其宜褒显也。”
4.其。表示估计、推测。相当于也许、莫非。
●《庄子·外物》：“我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？”
●宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“汉高祖谓王濞曰：‘汉后五十年东南有乱，岂汝耶？’圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
●鲁迅《集外集拾遗补编·题〈外套〉》：“此素园病重时特装相赠者，岂自以为将去世耶，悲夫！”
5.犹觊。希冀。
●《楚辞·东方朔〈七谏·沉江〉》：“追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。”
王逸注：“己欲尽忠直之节，终不能成其功也。岂，一作觊。”
●《文选·曹植〈朔风诗〉》：“君不垂眷，岂云其诚。”
李善注引《苍颉篇》：“岂，冀也。”
岂（II）k?i
ㄎㄞˇ
〔《集韵》可亥切，上海，溪。〕
同“恺”。
和乐。参见“岂乐”。
岂
1 表反问的副词，相当于现代汉语的难道、哪里。但在唐诗中，有时相当于岂必、何必。
▶张九龄《叙怀》诗:“志合岂兄弟，道行无贫贱。”意思是志合即是知己，何必一定要是兄弟。
▶李白《秋日炼药院》诗：“时来极天人，道在岂吟叹。”“岂吟叹”即“何必吟叹”。
▶杜牧《早雁》诗:“须知胡骑纷纷在，岂逐春风——回。”“逐”义同“随”。意思是北方战乱未平，早雁不必归来。
2 岂非、岂不。
▶孟浩然《人峡寄弟》诗:“吾昔与汝辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。”垂堂言指家累千金，坐不垂堂（屋檐下）的谚语。岂顾是岂不顾。
▶杜甫《楠树》诗:“干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。”这是说岂非天意。
▶杜甫《八哀诗》：“争名古岂然？键捷钦不闭。”上句意思是争名之事自古而然。
▶杜甫《病橘》诗：“剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。”
▶杜甫《咏怀》诗:“圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。”此物即上句所说的筐篚，指皇帝群赐给臣的币帛。意思是如果群臣不为邦国效力，君主岂非虚掷此物吗？上述各例中的“岂’’如果解释为“难道”，则意义完全相反，与上下文不相承接了。
3 转捩之词，却。
▶南戏《小孙屠》第十三出《夜行船》:“百岁夫妻重会面，由天付岂非人与。”可与岂为互文，可，犹却也，却犹岂也.“岂”为表转捩之词，"岂非人与”即“却非人与”。参见510,344页“却”“可”。
岂 qǐ
① 副难道；哪里。表示反诘。《鸿门宴》：“日夜望将军至，～敢反乎？” ② 副大概；或许。《荆轲刺秦王》：“将军～有意乎？”
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
qǐ
1、[岂止]qǐ zhǐ
用反问的语气表示“不止”：为难的事还多着呢，～这一件?
2、[岂敢]qǐ gǎn
怎么敢；哪里敢（多用作客套话）：我～擅自做主。～～，些许小事，何足挂齿?
3、[岂料]qǐ liào
意料之外。
4、[岂能]qǐ néng
怎能；哪能。
5、[岂有此理]qǐ yǒu cǐ lǐ
哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
6、[岂不]qǐ bù
副词。用于加强反问的语气，表示肯定：～一举两得？
7、[岂非]qǐ fēi
用反问的语气表示“难道不是”：～怪事?。这样解释～自相矛盾?
8、[岂可]qǐ kě
用反问的语气表示“不可以”：～言而无信。～坐以待毙?
9、[岂肯]qǐ kěn
用反问的语气表示不肯。
10、[岂但]qǐ dàn
用反问的语气表示“不但”：～你不知道，连我自己也不清楚呢。
11、[岂渠]qǐ qú
见“岂遽”。
12、[岂钜]qǐ jù
见“岂遽”。
13、[岂若]qǐ ruò
犹何如。表示不如。
14、[岂惟]qǐ wéi
见“岂唯”。
15、[岂维]qǐ wéi
见“岂唯”。
16、[岂直]qǐ zhí
难道只是；何止。
17、[岂其]qǐ qí
1.犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜。”郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？”清 李调元《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。” 2.犹难道。《左传·昭公三年》：“肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？”杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”
18、[岂唯]qǐ wéi
亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力，河 陇 可復，岂唯自守而已。”宋 苏轼《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。”明 王守仁《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”
19、[岂遽]qǐ jù
亦作“岂渠”。亦作“岂鉅”。犹怎么，难道。
20、[乐岂]lè qǐ
亦作“乐愷”。欢乐。
21、[岂顾]qǐ gù
犹何必。
22、[岂伊]qǐ yī
犹岂，难道。伊，语中助词，无义。
23、[岂必]qǐ bì
犹何必。用反问的语气表示不必。
24、[岂奈]qǐ nài
犹无奈。
25、[岂独]qǐ dú
难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。”唐 杜甫《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？”宋 司马光《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。”清 黄遵宪《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。”
26、[岂乐]qǐ lè
犹喜乐。
27、[岂徒]qǐ tú
难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。”宋 叶适《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！”明 李东阳《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃，应遣颂声如 汉 褒。”陈毅《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”
28、[寿岂]shòu qǐ
长寿而快乐。岂，通“愷”。
29、[岂然]qǐ rán
岂：“难道”，“怎么”。然：这样，如此。岂然：难道不是这样？
30、[岂安]qǐ ān
犹安乐。
31、[岂特]qǐ tè
难道只是；何止。
32、[岂巨]qǐ jù
见"岂遽"。
33、[抑岂]yì qǐ
犹难道。
34、[岂况]qǐ kuàng
何况。
35、[岂得]qǐ de
犹怎能，怎可。
kǎi
1、[岂弟]kǎi tì
和乐平易。