拼音
qià sì jīn rén shuō qiě shù bù qīng shù zhī yì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
夫子之道忠恕，乃是说圣人之忠恕。圣人忠恕是天道，学者忠恕是人道。夫子语子贡之恕曰：己所不欲，勿施于人。此即是中庸说“施诸己而不愿，亦勿施于人也。异时子贡又曰“我不欲人之加我也，吾亦欲无加诸人”亦即是此意，似无异旨。而夫子乃以为“赐也，非尔所及。至程子又有仁恕之辨，何也？盖是亦理一而分殊。曰“无加”云者，是以己自然及物之事。曰“勿施”云者，是用力推己及物之事。自汉以来，恕字义甚不明，至有谓“善恕己量主”者。而我朝范忠宣公亦谓“以恕己之心恕人，不知恕之一字就己上著不得。据他说，恕字只似个饶人底意，如此则是己有过且自恕己，人有过又并恕人，是相率为不肖之归，岂古人推己如心之义乎？故忠宣公谓“以责人之心责己”一句说得是“以恕己之心恕人”一句说得不是。其所谓恕，恰似今人说“且恕“不轻恕”之意。字义不明，为害非轻。
全诗翻译
全诗赏析