拼音
bì yǒu cǎo mù zhī zī yān
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日”子思曰“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起”曾子曰“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎”伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰“异哉！徒使我不诚于伯高”伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰“吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏”遂命子贡为之主，曰“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也”曾子曰“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也”子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰“吾闻之也：朋友丧明则哭之”曾子哭，子夏亦哭，曰“天乎！予之无罪也”曾子怒曰“商，女何无罪也？吾与女事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民疑女于夫子，尔罪一也；丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也；丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰女何无罪与”子夏投其杖而拜曰“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣”夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎”夫子曰“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之”子贡曰“夫子何善尔也”曰“其往也如慕，其反也如疑”子贡曰“岂若速反而虞乎”子曰“小子识之，我未之能行也”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也”二三子皆尚左。孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎”既歌而入，
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全诗赏析