拼音

dāng jù qí jī

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

减三分让人嗜。任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言。穷寇不可追也,遁辞不可攻也,贫民不可威也。祸莫大于不仇人而有仇人之辞色,耻莫大于不恩人而诈恩人之状态。恩怕先益后损,威怕先松后紧。善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人有所容。事有知其当变而不得不因者,善救之而已矣;人有知其当退而不得不用者,善驭之而已矣。轻信轻发,听言之大戒也;愈激愈厉,责善之大戒也。处事须留余地,责善切戒尽言。施在我有余之惠则可以广德,留在人不尽之情则可以全交。古人爱人之意多,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。今人恶人之意多,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。喜闻人过,不若喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善。听其言必观其行,是取人之道;师其言不问其行,是取善之方。论人之非,当原其心,不可徒泥其迹;取人之善,当据其迹,不必深究其心。小人亦有好处,不可恶其人,并没其是;君子亦有过差,不可好其人,并饰其非。小人固当远然,断不可显为仇敌;君子固当亲然,亦不可曲为附和。待小人宜宽,防小人宜严。闻恶不可遽怒,恐为谗人泄忿;闻善不可就亲,恐引奸人进身。先去私心,而后可以治公事;先平己见,而后可以听人言。修己以清心为要,涉世以慎言为先。恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉;世上有是非门户,要三缄其口学金人。工于论人者,察己常阔疏;狃于讦直者,发言多弊病。人情每见一人,始以为可亲,久而厌生,又以为可恶;非明于理而复体之以情,未有不割席者。人情每处一境,始以为甚乐,久而厌生,又以为甚苦;非平其心而复济之以养,未有不思迁者。观富贵人,当观其气概,如温厚和平者,则其荣必久,而其后必昌。观贫贱人,当观其度量,如宽宏坦荡者,则其福必臻,而其家必裕。宽厚之人,吾师以养量;缜密之人,吾师以炼识;慈惠之人,吾师以御下;俭约之人,吾师以居家;明通之人,吾师以生慧;质朴之人,吾师以藏拙;才智之人,吾师以应变;缄默之人,吾师以存神;谦恭善下之人,吾师以亲师友;博学强识之人,吾师以广见闻。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。取人之直恕其戆,取人之朴恕其愚,取人之介恕其隘,取人之敬恕其疏,取人之辩恕其肆,取人之信恕其拘。遇刚鲠人,须耐他戾气;遇俊逸人,须耐他妄气;遇朴厚人,须耐他滞气;遇佻达人,须耐他浮气。人褊急,我受之以宽宏;人险仄,我待之以坦荡。奸人诈而好名,

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