拼音

bù shǐ rén yǒu suǒ róng

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

须如一片春阳，无人不暖。持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患；待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地，试思己受其毁，未必能安意顺承。遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。公生明，诚生明，从容生明。 人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。柔能制刚，遇赤子而贲育失其勇；讷能屈辩，逢喑者而仪秦拙于词。困天下之智者，不在智而在愚；穷天下之辩者，不在辩而在讷；伏天下之勇者，不在勇而在怯。以耐事了天下之多事，以无心息天下之争心。何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。观世间极恶事，则一眚一慝，尽可优容；念古来极冤人，则一毁一辱，何须计较。彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。能容小人是大人，能培薄德是厚德。我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。律身惟廉为宜，处世以退为尚。以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。径路窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人嗜。任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。祸莫大于不仇人而有仇人之辞色，耻莫大于不恩人而诈恩人之状态。恩怕先益后损，威怕先松后紧。善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人有所容。事有知其当变而不得不因者，善救之而已矣；人有知其当退而不得不用者，善驭之而已矣。轻信轻发，听言之大戒也；愈激愈厉，责善之大戒也。处事须留余地，责善切戒尽言。施在我有余之惠则可以广德，留在人不尽之情则可以全交。古人爱人之意多，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。今人恶人之意多，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。论人之非，当原其心，不可徒泥其迹；取人之善，当据其迹，不必深究其心。小人亦有好处，不可恶其人，并没其是；君子亦有过差，不可好其人，并饰其非。小人固当远然，断不可显为仇敌；君子固当亲然，

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全诗赏析