拼音
jiāng shòu yān
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
丘闻之君子以贱雪贵，不闻以贵雪贱，今以五谷之长，雪？之下者，是从上雪下，臣以为妨于教，害于义，故不敢”公曰“善哉”子贡曰“陈灵公宣淫于朝，灵公与卿共淫夏姬泄治正谏而杀之，是与比干谏而死同，可谓仁乎”子曰“比干于纣，亲则诸父，官则少师，忠报之心在于宗庙而已，固必以死争之，冀身死之后，纣将悔寤其本志，情在于仁者也；泄治之于灵公，位在大夫，无骨肉之亲，怀宠不去，仕于乱朝，以区区之一身，欲正一国之淫昏，死而无益，可谓捐矣。诗云‘民之多辟，无自立辟。僻邪辟’其泄治之谓乎”孔子相鲁，齐人患其将霸，欲败其政，乃选好女子八十人，衣以文饰而舞容玑，容玑舞曲及文马四十驷，驷四马也以遗鲁君，陈女乐，列文马于鲁城南高门外，季桓子微服？观之再三，将受焉，告鲁君为周道游观，观之终日，怠于政事。子路言于孔子曰“夫子可以行矣”孔子曰“鲁今且郊，若致膰于大夫，膰祭肉也是则未废其常，吾犹可以止也”桓子既受女乐，君臣淫荒，三日不听国政，郊又不致膰俎，孔子遂行。宿于郭，屯师以送曰“夫子非罪也”孔子曰“吾歌可乎？歌曰‘彼妇人之口，可以出走，彼妇人之请，可以死败。言妇人口请谒足以使人死败故可出走优哉游哉，聊以卒岁。言士不遇优游以终岁也”澹台子羽有君子之容，而行不胜其貌，宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰“里语云‘相马以舆，相士以居，弗可废矣’以容取人，则失之子羽；以辞取人，则失之宰予”孔子曰“君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉”孔篾问行己之道。子曰“知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。乐之方至，乐而勿骄；患之将至，思而勿忧”孔篾曰“行己乎”子曰“攻其所不能，补其所不备。毋以其所不能疑人，毋以其所能骄人。终日言，无遗己之忧，终日行，不遗己患，唯智者有之”
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