拼音

kùn zhū è

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

赵孟曰“亡乎”对曰“何为?一世无道,国未艾也。国于天地,有与立焉。不数世淫,弗能毙也”赵孟曰“天乎”对曰“有焉”赵孟曰“其几何”对曰“鍼闻之,国无道而年穀和熟,天赞之也。鲜不五稔”赵孟视荫曰“朝夕不相及,谁能待五”后子出而告人曰“赵孟将死矣。主民,翫岁而愒日,其与几何”郑为游楚乱故,六月丁巳,郑伯及其大夫盟于公孙段氏。罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外,实薰隧。公孙黑强与于盟,使大史书其名,且曰七子。子产弗讨。晋中行穆子败无终及群狄于大原,崇卒也。将战,魏舒曰“彼徒我车,所遇又阨,以什共车必克。困诸阨,又克。请皆卒,自我始”乃毁车以为行,五乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒,斩以徇。为五陈以相离,两于前,伍于后,专为右角,参为左角,偏为前拒,以诱之。翟人笑之。未陈而薄之,大败之。莒展舆立,而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋,齐公子鉏纳去疾,展舆奔吴。叔弓帅师疆郓田,因莒乱也。于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。君子曰“莒展之不立,弃人也夫!人可弃乎?《诗》曰‘无竞维人’善矣”晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。叔向问焉,曰“寡君之疾病,卜人曰‘实沈、台骀为祟’史莫之知,敢问此何神也”子产曰“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。唐人是因,以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己‘余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙’及生,有文在其手曰‘虞,遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星。由是观之,则实沈,参神也。昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处大原。帝用嘉之,封诸汾川。沈、姒、蓐、黄,实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之,则台骀,汾神也。

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