拼音
jiā shàn ér jīn bù néng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
子张曰“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣”子张曰“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡”子夏之门人问交于子张，子张曰“子夏云何”对曰“子夏曰‘可者与之，其不可者拒之”子张曰“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也”子夏曰“虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也”子夏曰“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”子夏曰“百工居肆以成其事，君子学以致其道”子夏曰“小人之过也必文”子夏曰“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉”子夏曰“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也”子夏曰“大德不逾闲，小德出入可也”子游曰“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何”子夏闻之，曰“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎”子夏曰“仕而优则学，学而优则仕”子游曰“丧致乎哀而止”子游曰“吾友张也为难能也，然而未仁”曾子曰“堂堂乎张也，难与并为仁矣”曾子曰“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎”曾子曰“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也”孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜”子贡曰“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉”子贡曰“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之”卫公孙朝问于子贡曰“仲尼焉学”子贡曰“文武之道未坠于地，
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