拼音
shàn tán biàn
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
请无用契丹兵。 承钧即率其国兵自将出团柏谷，群臣饯之汾水。仆射赵华曰“李筠举事轻易，陛 下不图成败，空国兴师，臣实忧之”承钧至太平驿，封筠陇西郡王。筠见承钧仪 卫不备，非如王者，悔臣之，筠因自陈受周氏恩，不忍背德。而承钧与周世仇也， 闻筠言亦不悦。遣宣徽使卢赞监其军，筠心益不平，与赞多不叶，承钧遣宰相卫融 和解之。已而筠败死，卫融被执至京师，太祖皇帝问融承钧所以助筠反状，融言不逊， 太祖命以铁楇击其首，流血被面，融呼曰“臣得死所矣”太祖顾左右曰“此 忠臣也”释之，命以良药傅其疮。遣融致书于承钧，求周光逊等，约亦归融太原。 承钧不报，融遂留京师。承钧谓赵华曰“不听公言，几至于败。然失卫融、卢赞， 吾以为恨尔”承钧由此益重儒者，以抱腹山人郭无为参议国政。无为，棣州人，方颡鸟喙， 好学多闻，善谈辩。尝衣褐为道士，居武当山。周太祖讨李守贞于河中，无为诣军 门上谒，询以当世之务，太祖奇之。或谓太祖曰“公为汉大臣，握重兵居外，而 延纵横之士，非所以防微虑远之道也”由是太祖不纳。无为去，隐抱腹山。承钧 内枢密使段常识之，荐其材，承钧以谏议大夫召之，遂以为相。五年，宿卫殿直行 首王隐、刘绍、赵鸾等谋作乱，事觉被诛，其词连段常，乃罢常枢密为汾州刺史， 缢杀之。自旻世凡举事必禀契丹，而承钧之立多略。契丹遣使者责承钧改元、援李筠、 杀段常不以告，承钧惶恐谢罪。使者至契丹辄见留，承钧奉之愈谨，而契丹待承钧 益薄。承钧自李筠败而失契丹之援，无复南侵之意。地狭产薄，以岁输契丹，故国 用日削，乃拜五台山僧继颙为鸿胪卿。继颙，故燕王刘守光之子，守光之死，以孽 子得不杀，削发为浮图，后居五台山，为人多智，善商财利，自旻世颇以赖之。继 颙能讲《华严经》，四方供施，多积畜以佐国用。五台当契丹界上，继颙常得其马 以献，号“添都马，岁率数百匹。又于柏谷置银冶，募民凿山取矿，烹银以输， 刘氏仰以足用，即其冶建宝兴军。继颙后累官至太师、中书令，以老病卒，追封定 王。太祖皇帝尝因界上谍者谓承钧曰“君家与周氏为世仇，宜其不屈，今我与尔 无所间，何为困此一方之人也？若有志于中国，宜下太行以决胜负”承钧遣谍者 复命曰“河东土地兵甲，不足以当中国之十一；然承钧家世非叛者，区区守此， 盖惧汉氏之不血食也”太祖哀其言，笑谓谍者曰“为我语承钧，开尔一路以为 生”故终其世不加兵。承钧立十三年病卒，其养子继恩立。继恩本姓薛氏，父钊为卒，旻以女妻之，生继恩。汉高祖以钊婿也，除其军籍， 置之门下。钊无材能，高祖衣食之而无所用。妻以旻女常居中，钊罕得见，钊常怏 怏，
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