拼音
yòu fěng dì yǐ shàn wèi gào miào
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
六合同悦，情何可言”又诈云江州甘露降王 成基家竹上。玄以历代咸有肥遁之士，而己世独无，乃征皇甫谧六世孙希之为著作， 并给其资用，皆令让而不受，号曰高士，时人名为“充隐。议复肉刑，断钱货， 回复改异，造革纷纭，志无一定，条制森然，动害政理。性贪鄙，好奇异，尤爱宝 物，珠玉不离于手。人士有法书好画及佳园宅者，悉欲归己，犹难逼夺之，皆蒱博 而取。遣臣佐四出，掘果移竹，不远数千里，百姓佳果美竹无复遗余。信悦谄誉， 逆忤谠言，或夺其所憎与其所爱。十一月，玄矫制加其冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马， 备五时副车，置旄头云罕，乐儛八佾，设钟虡宫县，妃为王后，世子为太子，其女 及孙爵命之号皆如旧制。玄乃多斥朝臣为太宰僚佐，又矫诏使王谧兼太保，领司徒， 奉皇帝玺禅位于己。又讽帝以禅位告庙，出居永安宫，移晋神主于琅邪庙。初，玄恐帝不肯为手诏，又虑玺不可得，逼临川王宝请帝自为手诏，因夺取玺。 比临轩，玺已久出，玄甚喜。百官到姑孰劝玄僭伪位，玄伪让，朝臣固请，玄乃于 城南七里立郊，登坛篡位，以玄牡告天，百僚陪列，而仪注不备，忘称万岁，又不 易帝讳。榜为文告天皇后帝云“晋帝钦若景运，敬顺明命，以命于玄。夫天工人 代，帝王所以兴，匪君莫治，惟德司其元，故承天理物，必由一统。并圣不可以二 君，非贤不可以无主，故世换五帝，鼎迁三代。爰暨汉魏，咸归勋烈。晋自中叶， 仍世多故，海西之乱，皇祚殆移，九代廓宁之功，升明黜陟之勋，微禹之德，左衽 将及。太元之末，君子道消，积衅基乱。钟于隆安，祸延士庶，理绝人伦。玄虽身 在草泽，见弃时班，义情理感，胡能无慨！投袂克清之劳，阿衡拨乱之绩，皆仰凭 先德遗爱之利，玄何功焉！属当理运之会，猥集乐推之数，以寡昧之身踵下武之重， 膺革泰之始，托王公之上，诚仰藉洪基，德渐有由。夕惕祗怀，罔知攸厝。君位不 可以久虚，人神不可以乏飨，是用敢不奉以钦恭大礼，敬简良辰，升坛受禅，告类 上帝，以永绥众望，式孚万邦，惟明灵是飨”乃下书曰“夫三才相资，天人所 以成功，理由一统，贞夫所以司契，帝王之兴，其源深矣。自三五已降，世代参差， 虽所由或殊，其归一也。朕皇考宣武王圣德高邈，诞启洪基，景命攸归，理贯自昔。 中间屯险，弗克负荷，仰瞻宏业，殆若缀旒。藉否终之运，遇时来之会，用获除奸 救溺，拯拔人伦。
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全诗赏析