拼音
qí bì xǔ zhī wáng qiǎn xià jī guī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
文王所以造周也。明德，务崇之之谓也。慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之”王乃止。子反欲取之，巫臣曰“是不祥人也！是夭子蛮，杀御叔，杀灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是！人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是”子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死于邲，不获其尸，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰“归！吾聘女”又使自郑召之，曰“尸可得也，必来逆之”姬以告王，王问诸屈巫。对曰“其信！知[插图]之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役而欲求媚于晋，其必许之”王遣夏姬归。将行，谓送者曰“不得尸，吾不反矣”巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期，巫臣尽室以行。申叔跪从其父将適郢，遇之，曰“异哉！夫子有三军之惧，而又有《桑中》之喜，宜将窃妻以逃者也”及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐，齐师新败，曰“吾不处不胜之国”遂奔晋，而因郤至以臣于晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之，王曰“止！其自为谋也，则过矣。其为吾先君谋也，则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉”晋师归，范文子后入。武子曰“无为吾望尔也乎”对曰“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢”武子曰“吾知免矣”郤伯见，公曰“子之力也夫”对曰“君之训也，二三子之力也，臣何力之有焉”范叔见，劳之如郤伯，对曰“庚所命也，克之制也，燮何力之有焉”栾伯见，公亦如之，对曰“燮之诏也，士用命也，书何力之有焉”宣公使求好于楚。庄王卒，宣公薨，不克作好。公即位，受盟于晋。会晋伐齐。卫人不行使于楚，而亦受盟于晋，从于伐齐。故楚令尹子重为阳桥之役以救齐。将起师，子重曰“君弱，群臣不如先大夫，师众而后可。《诗》曰‘济济多士，文王以宁’夫文王犹用众，况吾侪乎？且先君庄王属之曰‘
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