拼音
qí yōng kě qì hū
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
君曰‘余必废之，何齐之有’唯君图之，寡君闻命矣”齐人惧，对曰“小国言之，大国制之，敢不听从？既闻命矣，敬共以往，迟速唯君”叔向曰“诸侯有间矣，不可以不示众”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之。诸侯畏之。邾人、莒人愬于晋曰“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以”晋侯不见公，使叔向来辞曰“诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤”子服惠伯对曰“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。寡君闻命矣”叔向曰“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也。况其率道，其何敌之有？牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎？若奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求而弗克”鲁人惧，听命。甲戌，同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉，退朝。子产命外仆速张于除，子大叔止之，使待明白。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣。及盟，子产争承曰“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也，卑而贡重者，甸服也。郑，伯男也。而使从公侯之贡，惧弗给也。敢以为请。诸侯靖兵，好以为事。行理之命，无月不至。贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟，存小国也。贡献无极，亡可待也。存亡之制，将在今矣”自日中以争，至于昏，晋人许之。既盟，子大叔咎之曰“诸侯若讨，其可渎乎”子产曰“晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨？国不竞亦陵，何国之为”公不与盟。晋人执季孙意如，以幕蒙之，使狄人守之。司铎射怀锦，奉壶饮冰，以蒲伏焉。守者御之，乃与之锦而入。晋人以平子归，子服湫从。子产归，未至，闻子皮卒，哭，且曰“吾已无为为善矣，唯夫子知我”仲尼谓“子产于是行也，足以为国基矣。《诗》曰‘乐旨君子，邦家之基’子产，君子之求乐者也”且曰“合诸侯，艺贡事，礼也”鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不修备。晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞，及中人，驱冲竞，
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