拼音
qí yì yóu yǒu wǔ qǐ yān zi xià yuē hé rú kǒng zǐ yuē wú shēng zhī lè
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
以致五至而行三无，以横于天下，四方有败，必先知之，此之谓民之父母”子夏曰“问何谓五至”孔子曰“志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉；乐之所至，哀亦至焉。诗礼相成，哀乐相生，是以正明目而视之，不可得而见，倾耳而听之，不可得而闻，志气塞于天地，行之克于四海，此之谓五至矣”子夏曰“敢问何谓三无”孔子曰“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无”子夏曰“敢问三无何诗近之”孔子曰‘夙夜基命宥密，无声之乐也‘威仪逮逮，不可选也，无体之礼也‘凡民有丧，扶伏救之，无服之丧也”子夏曰“言则美矣，大矣，言尽于此而已”孔子曰“何谓其然？吾语汝，其义犹有五起焉”子夏曰“何如”孔子曰“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，所愿必从；无体之礼，上下和同；无服之丧，施及万邦。既然而又奉之以三无私，而劳天下，此之谓五起”子夏曰“何谓三无私”孔子曰“天无私覆，地无私载，日月无私照。其在诗曰‘帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻，昭假迟迟，上帝是祇。帝命式于九围’是汤之德也”
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全诗赏析