拼音

shǐ mǒu xiàn zuǒ shī gǎi mìng yuē jūn fū rén ér hòu zài bài qǐ shǒu shòu zhī

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

过宋。大子知之,请野享之。公使往,伊戾请从之。公曰“夫不恶女乎”对曰“小人之事君子也,恶之不敢远,好之不敢近。敬以待命,敢有贰心乎?纵有共其外,莫共其内。臣请往也”遣之。至,则欿,用牲,加书征之,而骋告公曰“大子将为乱,既与楚客盟矣”公曰“为我子,又何求”对曰“欲速”公使视之,则信有焉。问诸夫人与左师,则皆曰“固闻之”公囚大子。大子曰“唯佐也,能免我”召而使请,曰“日中不来,吾知死矣”左师闻之,聒而与之语。过期,乃缢而死。佐为大子。公徐闻其无罪也,乃亨伊戾。左师见夫人之步马者,问之,对曰“君夫人氏也”左师曰“谁为君夫人?余胡弗知”圉人归,以告夫人。夫人使馈之锦与马,先之以玉,曰“君之妾弃,使某献”左师改命曰“君夫人”而后再拜稽首受之。郑伯归自晋,使子西如晋聘,辞曰“寡君来烦执事,惧不免于戾。使夏谢不敏”君子曰“善事大国”初,楚伍参与蔡太师子朝友,其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟,王子牟为申公而亡,楚人曰“伍举实送之”伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。声子曰“子行也!吾必复子”及宋向戌将平晋、楚,声子通使于晋。还如楚,令尹子木与之语,问晋故焉。且曰“晋大夫与楚孰贤”对曰“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞、梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之”子木曰“夫独无族姻乎”对曰“虽有,而用楚材实多。归生闻之: ‘善为国者,赏不僭而刑不滥’赏僭,则惧及淫人;刑滥,则惧及善人。若不幸而过,宁僭无滥。与其失善,宁其利淫。无善人,则国从之。《诗》曰: ‘人之云亡,邦国殄瘁’无善人之谓也。故《夏书》曰: ‘与其杀不辜,宁失不经’惧失善也。《商颂》有之曰: ‘不僭不滥,不敢怠皇,命于下国,封建厥福’此汤所以获天福也。古之治民者,劝赏而畏刑,恤民不倦。赏以春夏,刑以秋冬。是以将赏为之加膳,加膳则饫赐,此以知其劝赏也。将刑为之不举,不举则彻乐,

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