拼音
yǐ rén shǒu zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
武王践阼三日，召士大夫而问焉，曰“恶有藏之约、行之行，万世可以为子孙常者乎”诸大夫对曰“未得闻也”然后召师尚父而问焉，曰“昔黄帝颛顼之道存乎？意亦忽不可得见与”师尚父曰“在丹书，王欲闻之，则齐矣”王齐三日，端冕，师尚父（亦端冕）奉书而入，负屏而立，王下堂，南面而立，师尚父曰“先王之道不北面”王行（西）折而（南）东面（而立），师尚父西面道书之言曰“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶，凡事，不强则枉，弗敬则不正，枉者灭废，敬者万世。藏之约、行之行、可以为子孙常者，此言之谓也！且臣闻之，以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，以不仁守之，必及其世”王闻书之言，惕若恐惧，退而为戒书，于席之四端为铭焉，于机为铭焉，于鉴为铭焉，于盥盘为铭焉，于楹为铭焉，于杖为铭焉，于带为铭焉，于履屦为铭焉，于觞豆为铭焉，于户为铭焉，于牖为铭焉，于剑为铭焉，于弓为铭焉，于矛为铭焉。席前左端之铭曰“安乐必敬；前右端之铭曰“无行可悔；后左端之铭曰“一反一侧，亦不可以忘；后右端之铭曰“所监不远，视迩所代。机之铭曰“皇皇惟敬，口生〈口后〉，口戕口”鉴之铭曰“见尔前，虑尔后”盥盘之铭曰“与其溺于人也，宁溺于渊，溺于渊犹可游也，溺于人不可救也”楹之铭曰“毋曰胡残，其祸将然，毋曰胡害，其祸将大。毋曰胡伤，其祸将长”杖之铭曰“恶乎危？于忿疐。恶乎失道？于嗜欲。恶乎相忘？于富贵”带之铭曰“火灭修容，慎戒必恭，恭则寿”履屦之铭曰“慎之劳，劳则富；觞豆之铭曰“食自杖，食自杖！戒之憍，憍则逃”户之铭曰“夫名，难得而易失：无懃弗志，而曰我知之乎？无懃弗及，而曰我杖之乎？扰阻以泥之，若风将至，必先摇摇，虽有圣人，不能为谋也”牖之铭曰“随天之时，以地之财，敬祀皇天，敬以先时”剑之铭曰“带之以为服，动必行德，行德则兴，倍德则崩”弓之铭曰“屈伸之义，废兴之行，无忘自过”矛之铭曰“
全诗翻译
全诗赏析