禪
拼音
shàn笔顺
丶 ㇇ 丨 丶 丨 𠃍 一 丨 𠃍 一 丨 𠃍 一 一 一 丨同音字
读音为chán的字 读音为chan的字基础解释
1.“禅”的繁体字。2.祭祀天地山川。《說文解字》：“禪，祭天也。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”3.帝王讓位或傳位給他姓。如：“禪位”。《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《史記·卷十九·惠景閒侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。”详细解释
按字解释
词典解释
禪-中華語文大辭典禪禅1ㄔㄢˊchán1.佛教指屏除雜念、心思專注於佛理的修煉方式。[例]坐～｜參～｜～定。2.泛指與佛教有關的人或事物。[例]～師｜～房｜～床｜～杖。3.姓。禪禅2ㄕㄢˋshàn（古代帝王）把帝位讓給別人。[例]～國｜～讓｜～位｜受～。
禪-王力古漢語常用字字典禪 chán
見304頁。
禪 shàn
❶古代帝王祭地。
《史記·秦始皇本紀》：
議封～望祭山川之事。（封：古代帝王祭天禮。望：古代祭祀山川的專名。）
❷禪讓。指古代帝王讓位給别人。
《三國志·魏書·文帝紀》：
帝堯～位於虞舜。（虞舜：指舜。）
又傳位。
《史記·惠景間侯者年表》：
至孝惠帝時，唯獨長沙全～五世，以無嗣絶。
又取代，代替。
《莊子·山木》：
化其萬物而不知其～之者。
❸chán（讒）。静思。佛教用語。如「坐禪」。
蘇軾《沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅》詩：
睡穩如～息息匀。
有關佛教的事物。如「禪師」、「禪宗」、「禪林」。
白居易《重到江州》詩：
～僧出郭迎。（郭：外城。）
禪㈠示1217ㄔㄢˊchán名①禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。如：「坐禪」、「禪定」。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩：「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」②佛法、佛理。《水滸傳．第四回》：「老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。」形佛家的、帶機鋒的。如：「禪機」。唐．劉禹錫〈澈上人文集序〉：「以文章接才子，以禪理說高人。」禪㈡示1217ㄕㄢˋshàn動①祭祀天地山川。《說文解字．示部》：「禪，祭天也。」《大戴禮記．保傅》：「是以封泰山而禪梁甫。」②帝王讓位或傳位給他姓。如：「禪位」。《莊子．秋水》：「帝王殊禪，三代殊繼。」《史記．卷一九．惠景閒侯者年表》：「至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。」
禪-辞源3【禪】16画 3625·61.shàn ㄕㄢˋ 時戰切，去，線韻，禪。元部。㊀封土爲壇，掃地而祭。古代皇帝巡遊，封 泰山而祭天，禪小丘以祭山川。禪，古作“墠”。大戴禮 保傅：“封 泰山而禪 梁甫。”史記 秦始皇紀二八年：“始皇東行郡縣，上 鄒嶧山，立石，與 魯諸儒生議，刻石頌 秦德，議封禪望祭山川之事。”參見“封禪”。㊁以帝王之位傳人。孟子 萬章上：“唐 虞禪。”史記 惠景間侯者年表：“至 孝惠時，唯獨 長沙全，禪五世，以無嗣絶。”參見“禪讓”。㊂替代，傳受。莊子 寓言：“萬物皆種也，以不同形相禪。”唐 成玄英 疏：“禪，代也。……運運遷流而更相代謝。”2.chán ㄔㄢˊ 市連切，平，仙韻，禪。㊀梵語“禪那”的省稱。意譯“思維修”。靜思之意。見“禪₂那”。㊁泛指有關佛教的事物。北魏 楊衒之 洛陽伽藍記一 城内：“寺西有園，多饒奇果，春鳥秋蟬，鳴聲相續。中有禪房一所，内置祇洹精舍。”
禪 -中国文化史辞典梵文Dhyāna音譯“禪那”之略稱，意為“思維修”、“靜慮”、“棄思”、“功德叢林”等。真正含義為心注一鏡，正審思慮。我國習慣把禪和定並稱為“禪定”，即“安靜而止息雜慮”之意，為佛教修習法之一。禪亦泛指佛教之事物，如“禪房”、“禪杖”等。
禪-中華大字典1、禪讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：
❶祭天也。見《說文》。《段注》：凡封土爲壇。除地爲墠。古封～字。蓋祇作墠。項威曰。除地爲墠。後改曰～。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。～者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。～爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又～而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古～字。是可證～亦祭天之名。
❷闡也。見《漢書武帝紀集注》引《服虔》。
❸言～者。明以成功相傳也。見《白虎通封禪》。
❹讓也。見《書堯典釋文》。
❺傳位也。見《後漢張衡傳注》。
❻封～。刻石紀號也。見《文選左思賦注》引《孝經鉤命訣》。
❼～傍。棺也。《莊子人間世》：求～傍者斬之。
2、禪讀音：時連切，音蟬，先韻。釋文：靜也。浮圖說也。見《集韻》。
〔按傳燈錄。～有五。外道～。凡夫～。小乘～。大乘～。最上乘～〕。
1、禪讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：
❶祭天也。見《說文》。《段注》：凡封土爲壇。除地爲墠。古封～字。蓋祇作墠。項威曰。除地爲墠。後改曰～。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。～者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。～爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又～而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古～字。是可證～亦祭天之名。
❷闡也。見《漢書武帝紀集注》引《服虔》。
❸言～者。明以成功相傳也。見《白虎通封禪》。
❹讓也。見《書堯典釋文》。
❺傳位也。見《後漢張衡傳注》。
❻封～。刻石紀號也。見《文選左思賦注》引《孝經鉤命訣》。
❼～傍。棺也。《莊子人間世》：求～傍者斬之。
2、禪讀音：時連切，音蟬，先韻。釋文：靜也。浮圖說也。見《集韻》。
〔按傳燈錄。～有五。外道～。凡夫～。小乘～。大乘～。最上乘～〕。
3、儃讀音：時連切，音蟬，先韻。徒干切，音壇，寒韻。釋文：
❶～何也。見《說文》。《段注》：～何、或當作～回。九章曰。欲～佪以干傺。又曰。入漵浦余～佪。王逸曰。～佪、猶低佪也。洪興祖曰。～、知然切。
〔按楚辭惜誓。～回而不息。注云。～回。運轉也。此又一義〕。
❷態也。見《廣韻》。
4、儃讀音：徒亶切，壇上聲，旱韻。釋文：～～。舒閒貌。《莊子田子方》：～～然不趨。
5、儃讀音：徒案切，音憚，翰韻。釋文：～漫。縱逸也。亦作澶。《莊子馬蹄》：澶漫爲樂。
6、儃讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：同禪。傳也。《法言問明》：允哲堯～舜之重。
7、䄠讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：禪或字。《集韻》：禪。祭天也。一曰讓也。或作～。
同：禅
禪-漢語大字典禪
〔禅〕
《説文》：“禪，祭天也。从示，單聲。”朱駿聲通訓定聲：“墠為祭地，壇為祭天，䄠从壇省，禪从墠省，皆秦以後字。許書收禪不收䄠，故云祭天耳。其實為壇無不先墠者，祭天之義，禪自得兼。”
（一）shàn 《廣韻》時戰切，去線禪。元部。
（1）祭名。1.祭天之名。《説文·示部》：“禪，祭天也。”2.古代帝王祭山川土地之名。《廣雅·釋天》：“禪，祭也。”《玉篇·示部》：“禪，祭名。”《大戴禮記·保傅》：“是以封泰山而禪梁甫。”王聘珍解詁引盧辯曰：“封，謂負土石於泰山之陰，為壇而祭天也。禪，謂除地於梁甫之陰，為墠以祭地也。”南朝宋謝靈運《泰山吟》：“登封瘞崇壇，降禪藏肅然。”
（2）帝王让位给他姓。如：禅位；受禅。《廣雅·釋詁四》：“禪，傳也。”《廣韻·線韻》：“禪，禪讓傳受。”《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”《論衡·正説》：“堯老求禪，四岳舉舜。”唐韓愈《論佛骨表》：“高祖始受隋禪。”也指传位于继承人。《史記·惠景間侯者年表》：“至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絶。”唐陳鴻《長恨歌傳》：“肅宗受禪靈武。”
（3）替代。《正字通·示部》：“禪，代也。”《莊子·山木》：“仲尼曰：‘化其萬物而不知其禪之者，焉知其所終？焉知其所始？正而待之而已耳。’”成玄英疏：“禪，代也。”清葉燮《原詩·内篇》：“乃知詩之為道，未有一日不相續相禪而或息者也。”引申为继承。清全祖望《書宋史胡文定公傳後》：“四先生殁後，廣仲尚能禪其家學。”
（二）chán 《廣韻》市連切，平仙禪。
（1）佛教用语（梵文dhyāna的音译）。静思之意，是佛教的一种修行方法。如：坐禅。《玉篇·示部》：“禪，静也。”《頓悟入道要門論》上：“問：云何為禪，云何為定？答：妄念不生為禪，坐見本性為定。”宋蘇軾《沐浴啓聖僧舍與趙德麟邂逅》：“酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息匀。”
（2）泛指有关佛教的事物。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·景林寺》：“中有禪房一所，内置祇洹精舍，形製雖小，巧構難比。”唐温庭筠《贈越僧岳雲二首》之一：“禪庵過微雪，鄉寺隔寒煙。”《水滸全傳》第四回：“魯達便去下首，坐在禪椅上。”
（三）tán
古国名。《太平寰宇記·南蠻四·禪國》：“禪國，後漢時通焉……禪國西南近大秦。”注：“禪，音檀。”