士林（拼音：shìlín），汉语词汇，原指文人士大夫阶层或知识界群体，始见于汉代陈琳《为袁绍檄豫州》。该词亦指南北朝时期官方学术机构士林馆，如梁武帝所设讲学场所。《陈书》记载虞荔任士林学士事，均指向其学术职能。明代“士”包括秀才、举人、进士等绅衿阶层。自汉代沿用，唐代诗文用以呈现文人风貌，明代记载士林传笑实例，近现代仍用于指涉知识界。

1、指文人士大夫阶层、知识界。士林常展现出风骨与风貌，如文人士大夫教化百姓、抗敌救国等；同时存在士林浪子形象，纵情山水、文学和情爱，有才情、多情和纵情。2. 指士林馆 。

明代士林指在封建科举考试阶梯上取得了秀才、贡生、监生、举人和进士等功名的人。士林风气历来是衡量时代风貌的尺度，也是当时社会风尚的重要构成部分。

汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“自是士林愤痛，民怨弥重，一夫奋臂，举州同声。”

唐·罗隐 《寄前户部陆郎中》诗：“出驯桑雉入朝簪，萧洒清名映士林。”

明杨慎《升庵诗话》卷三：“近世知学六朝初唐，而以餖飣生澁为工，渐流于不通，有改‘莺啼’曰‘莺呼’、‘猿啸’曰‘猿唳’，为士林传笑。”

欧阳予倩《桃花扇》第一幕：“我辈圣人之徒，岂能有甚么朋党。倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。”

郭沫若 《文艺论集·新旧与文白之争》：“我以为这样的事，正可以嘉惠士林不少呢。”

北周庾信《哀江南赋》：“天子方删《诗》《书》、定《礼》《乐》，设 重云 之讲，开士林之学。”

《陈书·虞荔传》：“ 梁武帝於城西置士林馆 ，荔乃制碑，奏上，帝命勒之于馆，仍用荔为士林学士。”

士林的影响表现为其风气是衡量时代风貌的尺度和社会风尚的重要构成部分。文人士大夫的具体实践展现了古代士林的风骨与风貌，如苏轼在儋州教化百姓、虞允文击退金兵、左宗棠收复新疆、白居易修建白堤等事例。王羲之父子书法展现魏晋风度，李白书法显露潇洒自信的盛唐气势，杜甫诗歌反映时代兴衰，戴进醉心绘事，陈继儒赈济饥民，陈子龙和夏完淳抗清等行为也体现了这一点。这些实践传承了中国士大夫精神，并有助于坚定文化自信。

一旦学术研究者被发现存在学术不端等失德行径，就会身败名裂，再也无法立足于士林。