拼音

fēi gǔ yě

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

遂除之。大公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。君子曰“乐乐其所自生,礼不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首。仁也”伯鱼之母死,期而犹哭。夫子闻之曰“谁与哭者”门人曰“鲤也”夫子曰“嘻!其甚也”伯鱼闻之,遂除之。舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也。季武子曰“周公盖祔”曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰“大功,诵可也”子张病,召申祥而语之曰“君子曰终,小人曰死;吾今日其庶几乎”曾子曰“始死之奠,其余阁也与”曾子曰“小功不为位也者,是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位,妇人倡踊;申祥之哭言思也亦然”古者,冠缩缝,今也,衡缝;故丧冠之反吉,非古也。曾子谓子思曰“汲!吾执亲之丧也,水浆不入于口者七日”子思曰“先王之制礼也,过之者俯而就之,不至焉者,跂而及之。故君子之执亲之丧也,水浆不入于口者三日,杖而后能起”曾子曰“小功不税,则是远兄弟终无服也,而可乎”伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰“异哉!徒使我不诚于伯高”伯高死于卫,赴于孔子,孔子曰“吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙;父之友,吾哭诸庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门之外;所知,吾哭诸野。于野,则已疏;于寝,则已重。夫由赐也见我,吾哭诸赐氏”遂命子贡为之主,曰“为尔哭也来者,拜之;知伯高而来者,勿拜也”曾子曰“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也”子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰“吾闻之也:朋友丧明则哭之”曾子哭,子夏亦哭,曰“天乎!予之无罪也”曾子怒曰“商,女何无罪也?吾与女事夫子于洙泗之间,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,尔罪一也;丧尔亲,使民未有闻焉,尔罪二也;丧尔子,丧尔明,尔罪三也。而曰女何无罪与”子夏投其杖而拜曰“吾过矣!吾过矣!吾离群而索居,亦已久矣”夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,

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