拼音
gǔ rén mǎi bǎi lǐ xī yǐ wǔ gǔ yáng zhī pí
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
成侯卿来奏事，从车罗绮甚众，王望之谓左右曰“来者何为者 也”左右曰“成侯卿也”王曰“国至贫也，何出之盛也”左右曰“与人者有以 责之也，受人者有以易之也”王试问其说，成侯卿至，上谒曰“忌也”王不应。又 曰“忌也”王不应。又曰“忌也”王曰“国至贫也，何出之盛也”成侯卿曰： “赦其死罪，使臣得言其说”王曰“诺。对曰“忌举田居子为西河而秦梁弱，忌举 田解子为南城，而楚人抱罗绮而朝，忌举黔涿子为冥州，而燕人给牲，赵人给盛，忌举田种 首子为即墨，而于齐足究，忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富，举此数良人者， 王枕而卧耳，何患国之贫哉”秦穆公使贾人载盐，征诸贾人，贾人买百里奚以五羖羊之皮，使将车之秦，秦穆公观 盐，见百里奚牛肥，曰“任重道远以险，而牛何以肥也”对曰“臣饮食以时，使之不 以暴；有险，先后之以身，是以肥也”穆公知其君子也，令有司其沐浴为衣冠与坐，公大 悦，异日与公孙支论政，公孙支大不宁曰“君耳目聪明，思虑审察，君其得圣人乎”公 曰“然，吾悦夫奚之言，彼类圣人也”公孙支遂归取鴈以贺曰“君得社稷之圣臣，敢 贺社稷之福”公不辞，再拜而受，明日，公孙支乃致上卿以让百里奚曰“秦国处僻，民 陋以愚无知，危亡之本也，臣自知不足以处其上，请以让之”公不许，公孙支曰“君不 用宾相而得社稷之圣臣，君之禄也；臣见贤而让之，臣之禄也。今君既得其禄矣，而使臣失 禄可乎？请终致之”公不许。公孙支曰“臣不肖而处上位是君失伦也，不肖失伦，臣之 过，进贤而退不肖，君之明也，今臣处位，废君之德而逆臣之行也，臣将逃”公乃受之。 故百里奚为上卿以制之，公孙支为次卿以佐之也。赵简主从晋阳之邯郸，中路而止，引车吏进问何为止，简主曰“董安于在后”吏 曰“此三军之事也，君奈何以一人留三军也”简主曰“诺”驱之百步又止，吏将进 谏，董安于适至，简主曰“秦道之与晋国交者，吾忘令人塞之”董安于曰“此安于之 所为后也”简主曰“官之宝璧吾忘令人载之”对曰“此安于之所为后也”简主可 谓内省外知人矣哉！故身佚国安，御史大夫周昌曰“人主诚能如赵简主，朝不危矣”晏子侍于景公，朝寒请进热食，对曰“婴非君之厨养臣也，敢辞”公曰“请进服 裘”对曰“婴非田泽之臣也，敢辞”公曰“然，夫子于寡人奚为者也”对曰： “社稷之臣也”公曰“何谓社稷之臣”
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