拼音
mò gǎn sòng qí yuān zhě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
知其情，乃诛融。皇后亦善自防闲，避嫌疑，虽久无宠，尚被礼遇。是时，方士及诸神巫多聚京师，率皆左道惑众，变幻无所不为。女巫往来宫中，教美人度厄，每屋辄埋木人祭祀之。因妒忌恚詈，更相告讦，以为祝诅上，无道。上怒，所杀后宫延及大臣，死者数百人。上心既以为疑，尝昼寝，梦木人数千持杖欲击上，上惊寤，因是体不平，遂苦忽忽善忘。江充自以与太子及卫氏有隙，见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者，治巫蛊狱。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊及夜祠、视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以为大逆无道；自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人。是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅；有与无，莫敢讼其冤者。充既知上意，因胡巫檀何言“宫中有蛊气，不除之，上终不差”上乃使充入宫，至省中，坏御座，掘地求蛊；又使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充先治后宫希幸夫人，以次及皇后、太子宫，掘地纵横，太子、皇后无复施床处。充云“于太子宫得木人尤多，又有帛书，所言不道；当奏闻”太子惧，问少傅石德。德惧为师傅并诛，因谓太子曰“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此，今巫与使者掘地得征验，不知巫置之邪，将实有也，无以自明。可矫以节收捕充等系狱，穷治其奸诈。且上疾在甘泉，皇后及家吏请问皆不报；上存亡未可知，而奸臣如此，太子将不念秦扶苏事邪”太子曰“吾人子，安得擅诛！不如归谢，幸得无罪”太子将往之甘泉，而江充持太子甚急；太子计不知所出，遂从石德计。秋，七月，壬午，太子使客诈为使者，收捕充等。按道侯说疑使者有诈，不肯受诏，客格杀说。太子自临斩充，骂曰“赵虏！前乱乃国王父子不足邪！乃复乱吾父子也”又炙胡巫上林中。太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后，发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫卒。长安扰乱，言太子反。苏文迸走，得亡归甘泉，说太子无状。上曰“太子必惧，又忿充等，故有此变”乃使使召太子。使者不敢进，归报云“太子反已成，欲斩臣，臣逃归”上大怒。丞相屈氂闻变，挺身逃，亡其印绶，使长史乘疾置以闻。上问“丞相何为”对曰“丞相秘之，未敢发兵”上怒曰“事籍籍如此，何谓秘也！丞相无周公之风矣，周公不诛管、蔡乎”
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