拼音
gài shā zhī ér bù gǎn yǒu
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
鲁国为王法所寄。在其所寄。以举其器。鼓仁义为舟航。权褒贬为篙楫。乘横流之波。济天下之溺。上无列国之辅。下无陪臣之助。故道不信于天下。而信于智者。法不著于当时。而著于后代。向使仲尼有滕薛之土。得三家之众。兴我王泽。霈及蒸民。则麟出其郊。得其所矣。岂复厄于虞人哉。故麟不见。则孔子之道不彰。麟不死。则周室之乱不极。于戏。圣人之生也。得其时。则化行乎江汉。不得其时。则道屈于季孟。灵瑞之出也。得其时。则名荐于郊庙。不得其时。则身罹于残天。是圣人能顺时以济人。不能反时以自圣。灵瑞能因时以应感。不能反时以自灵。被厄于陈蔡。获麟于大野。影响之应。其符著矣。春秋传曰。有以告者曰。有麇而一角者何。孔子曰。孰为来哉。孰为来哉。夫岂不知乎。盖杀之而不敢有。故示人以疑之故也。元和五年冬十一月。表微以滑之从事。使乎郓阳。停骖访古。经获麟之旧壤。且曰。后之人筑台于此。以旌厥路。感先圣之不遇。俾麟出而非时。徘徊道周。乃作铭曰。
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全诗赏析