拼音
zàn xiǎo qí yòng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
南宋谢景仁裕性整洁。每唾，辄唾左右人衣。事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受之。严世蕃吐唾，皆美婢以口承之。方发声，婢口已巧就。谓曰“香唾盂。肉双陆尚书王天华取媚世蕃，用锦罽织成点位，曰“双陆图；别饰美人三十二，衣装缁素各半，曰“肉双陆，以进。每对打，美人闻声，该在某点位，则自趋站之。世蕃但一试，便不复用。严氏溺器严分宜父子溺器，皆用金银铸妇人，而空其中，粉面彩衣，以阴受溺。淫筹严氏籍没时，郡司某奉台使檄往，见榻下堆弃新白绫汗巾无数。不省其故，袖其一，出以咨众。有知者，掩口曰“此秽巾。每与妇人合，辄弃其一。岁终数之，为淫筹焉”诸葛昂隋末深州诸葛昂，性豪侠。渤海高瓒闻而造之，为设鸡肫而已。瓒小其用，明日大设，屈昂客数十人，烹猪羊等，长八尺盘，作酒碗行巡，自为金刚舞以送之。昂至后日，屈瓒客数百人，大设，车行酒，马行炙，挫碓斩脍，磑轹蒜韭，唱夜叉歌、狮子舞。瓒明日杀一奴子，十余岁，呈其头颅手足。座客皆攫喉而吐之。昂后日报设，先令爱妾行酒。妾无故笑，昂叱下，须臾蒸此妾，坐银盘，仍饰以脂粉，衣以绫罗，遂擘胁肉以啖。瓒诸客皆掩目。昂于奶房间撮肥肉食之，尽饷而止。瓒羞之，夜遁去。昂后遭离乱，狂贼来求金宝，无可给，缚于椽上，炙杀之。炼炭乾符中，有李使君出牧罢归，深感一贵家旧恩，欲召诸子从容。托敬爱寺僧圣刚者致之。僧极言其奢侈，常馔必以炭炊，恐不惬意。李曰“若象髓猩唇，或未能致，他非所患也”于是择日邀致，备极丰洁。诸子遇肴羞，略不入口。主人揖之再三，唯沾果实而已。及设餐，俱置一匙于口，各攒眉相盼，有似啮蘗。李不能解，但以失饪为谢。明日托僧往质其故，言“燔炙煎和，俱未得法。僧曰“他物纵不可食，餐出炭炊，又何嫌”乃曰“凡炭必暖令熟，谓之炼炭，方可入爨。不然，犹带烟气”僧拊掌曰“此则非贫道所知矣”及巢寇陷洛，昆弟与僧同窜山谷，饿至三日，贼锋稍远。出河桥，见小店有脱粟饭，僧倾囊中钱，买于土杯同食，甚觉甘美。僧笑曰“此非炼炭所炊”皆低头惭嘿。王黼王黼宅与一寺为邻。有一僧，每日在黼宅沟中，取流出雪白饭颗，漉出洗净晒干。不知几年，积成一囤。靖康城破，黼宅骨肉绝食。
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