拼音
zhù zhuó èr qín yī yuē xǐ fán
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
盖年有十二月有廿四气，又有七十二候，正得此数。越州歌曰“紧十八，慢十八，六遍共成一百八” 埙篪埙以土为之，锐上平底，如秤锤，六孔，一云八孔，大如鸭卵，曰“雅埙；小如鸡卵，曰“颂篪，以竹为之，大者长一尺四寸、八孔，小者长一尺二寸、七孔，横吹之，与埙声相应。埙篪二器，乃周昭王时暴辛公所作。 柷敔柷，状如漆桶，以木为之，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底撞而击其傍，所以起乐也。方二四寸者，阴数也。敔，状如伏虎形，背上有二十七鉏铻，刻以木，长尺许，以水戛之，所以止乐也。二十七鉏铻者，阳数也。柷敔二器，乃舜时所作。 洗凡清绝吴越忠懿王得天台寺中对“瀑布泉屋，柱斫二琴”一曰洗凡，一曰清绝，为旷代之宝。后钱氏献之太宗，藏于御府。见《辍耕录》。舞剑器《剑器》，乃武舞之曲名。其舞用女妓而雄装之，其实空手舞也。见《文献通考》。 黎园子弟唐明皇酷爱法曲，选坐部伎子弟三百人，教于黎园，谓之黎园子弟。居宜春北苑。时有马仙期、李龟年、贺怀智洞知音律。安禄山自范阳入觐，亦献白玉箫管数百事，皆陈于黎园。自是乐响不类人间。 李天下唐庄宗自言一日不闻音乐，则饮食都不美。方暴怒鞭笞左右，一闻乐声，怡然自适，万事都忘。又善歌曲，或时自傅粉墨，与优人共戏。优名谓之“李天下。 雍门鼓雍门周以琴见孟尝君，孟尝君曰“先生鼓琴。亦能令文悲乎”雍曰“千秋万岁后，台榭已坏，坟墓已下，婴儿竖子樵采者，踯躅其足而歌其上，曰：夫以孟尝君之尊贵，乃若是乎”孟尝君泫然承脸，曰“先生令文若破国亡家之人矣” 桓伊弄笛晋桓伊有柯亭笛，尝自吹之。王徽之泊舟清溪，闻笛称叹。人曰“此桓野王也”徽之令人请之，求为吹笛。伊即下车，据胡床，三弄毕，便上车去，主客不交一言。 皋亭石鼓吴郡临平崩岸，得石鼓，扣之不鸣。问张华，华曰“用蜀中铜材刻鱼形，扣之则鸣矣”如其言，声闻数十里。 响遏行云《列子》：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。青弗止，饶于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛乃谢，求反，终身不敢言归。 余音绕梁秦青曰：昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音绕梁，三日不绝。李诗“醉舞纷绮席，清歌绕飞梁” 声入云霄戚夫人善为翘袖折腰之舞，歌《出塞》、《入塞》之曲，
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