拼音
yǒu jí biàn cí
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步;堂上一官称父母,漫道一官好做,须尽些父母恩情。善体黎庶情,此谓民之父母;广行阴骘事,以能保我子孙。封赠父祖易得也,无使人唾骂,父祖难得也。恩荫子孙易得也,无使我毒害,子孙难得也。洁己方能不失己,爱民所重在亲民。国家立法,不可不严。有司行法,不可不恕。严以驭役而宽以恤民,极于扬善而勇于去奸,缓于催科而勤于抚字。催科不扰,催科中抚字;刑罚不差,刑罚中教化。刑罚当宽处即宽,黎庶皆上天儿女。财用可省时便省,丝毫皆下民脂膏。居家为妇女们爱怜,朋友必多怒色。做官为左右人欢喜,百姓定有怨声。官不必尊显,期于无负国法。道不必博施,要在有裨民物。禄岂须多,防满则退。年不待暮,有疾便辞。天非私富一人,托以众贫者之命;天非私贵一人,托以众贱者之身。在世一日要做一日好人,为官一日要行一日好事。贫贱人栉风沐雨,万苦千辛,自家血汗自家消受,天之鉴察犹恕;富贵人衣税食租,担爵受禄,万民血汗一人消受,天之督责更严。平日诚以治民而民信之,则凡有事于民,无不应矣;平日诚以事天而天信之,则凡有祷于天,无不应矣。平民肯种德施惠,便是无位底卿相;士夫徒贪权希宠,竟成有爵底乞儿。无功而食,雀鼠是已;肆害而食,虎狼是已。毋矜清而傲浊,毋慎大而忽小,毋勤始而怠终。勤能补拙,俭以养廉。居官廉,人以为百姓受福,予以为钖福于子孙者不浅也,曾见有约己裕民者后代不昌大耶!居官浊,人以为百姓受害,予以为贻害于子孙者不浅也,曾见有瘠众肥家者历世得久长耶!以林皋安乐懒散心做官,未有不荒怠者;以在家治生营产心做官,未有不贪鄙者。念念用之民生,则为吉士;念念用之套数,则为俗吏;念念用之身家。则为贼臣。古之从仕者养人,今之从仕者养己。古之居官也,在下民身上做工夫;今之居官也,在上官眼底做工夫。在家者不知有官,方能守分;在官者不知有家,方能尽分。君子当官任职,不计难易,而志在济人,故动辄成功;小人苟禄营私,只任便安,而意在利己,故动多败事。职业是当然底,每日做他不尽,莫要认作假。权势是偶然底,有日还他主者,莫要认作真。一切人为恶,犹可言也,惟读书人不可为恶;读书人为恶,更无教化之人矣!一切人犯法,犹可言也,惟做官人不可犯法;做官人犯法,更无禁治之人矣!士大夫济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损。士大夫忧国为民,当有其心,不当有其语,有其语则毁来。以处女之自爱者爱身,以严父之教子者教士。执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。
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