拼音
yuē qiū dé qí wéi rén
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
赵简子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰“由闻诸夫子“其身亲为不善者，君子不入也。今佛肸亲以中牟畔，子欲往，如之何”孔子曰“有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉，焉能系而不食”孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰“有心哉，击磬乎！硜々乎，莫己知也夫而已矣”孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰“可以益矣”孔子曰“丘已习其曲矣，未得其数也”有间，曰“已习其数，可以益矣”孔子曰“丘未得其志也”有间，曰“已习其志，可以益矣”孔子曰“丘未得其为人也”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也”师襄子辟席再拜，曰“师盖云文王操也”孔子既不得用於卫，将西见赵简子。至於河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫”子贡趋而进曰“敢问何谓也”孔子曰“窦鸣犊，舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤皇不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之於不义也尚知辟之，而况乎丘哉”乃还息乎陬乡，作为陬操以哀之。而反乎卫，入主蘧伯玉家。他日，灵公问兵陈。孔子曰“俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也”明日，与孔子语，见蜚雁，仰视之，色不在孔子。孔子遂行，复如陈。夏，卫灵公卒，立孙辄，是为卫出公。六月，赵鞅内太子蒯聩于戚。阳虎使太子絻，八人衰绖，伪自卫迎者，哭而入，遂居焉。冬，蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年，而孔子年六十矣。齐助卫围戚，以卫太子蒯聩在故也。夏，鲁桓釐庙燔，南宫敬叔救火。孔子在陈，闻之，曰“灾必於桓釐庙乎”已而果然。秋，季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰“昔此国几兴矣，以吾获罪於孔子，故不兴也”顾谓其嗣康子曰“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼”後数日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之鱼曰“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，
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全诗赏析