拼音
wú wéi zhī qí móu
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
既而五镇之祭复阙。辽以伊赖哈兼政事令，仍以黑山东默珍之地数十里赐之。是秋，辽主猎于西京诸山。冬，十月，甲戌，屯田员外郎同州雷德骧，责受商州司户参军。德骧判大理寺，其官属与堂吏，附会宰相，擅增减刑名，德骧愤惋求见，欲面白其事，未及引对，即直诣讲武殿奏之，辞气俱厉；并言赵普强市人第宅，聚敛财赂。帝怒，叱之曰“鼎铛犹有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎”引柱斧击折其上腭二齿，命左右曳出，诏宰相处以极刑。既而怒解，止以阑入之罪黜之。丙子，吴越王俶遣其子建武节度使惟濬来朝贡，命知制诰卢多逊迎劳之。是月，帝遣使赍诏至太原，谕北汉主继元令降，约以平卢节度使授之。又别赐郭无为、马峰等诏四十馀道，许授无为安国节度使，峰以下并与籓镇。无为得诏色动，但出继元一诏，馀皆匿之，自是始有贰志，劝继元纳款，继元不从。初，帝使谍者惠璘伪称殿前指挥使，负罪奔北汉，无为知其谋，使为供奉官。及宋兵入北汉境，璘即奔逃至岚谷，候吏获送太原，北汉主使无为鞫之，无为释不问。有李超者，知璘状，上告；无为怒，并超杀之以灭口。十一月，辛巳，诏曰“盗贼渐息，减诸县弓手有差，令、尉辄占留者，重置其罪”先是，帝入太庙，见其所陈笾豆簠簋，问曰“此何等物也”左右以礼器对。帝曰“吾祖宗宁识此”亟命撤去，进常膳如平生。既而曰“古礼亦不可废也”命复设之。于是判太常寺和岘言“按唐天宝中享太庙，礼料外每室加常食一牙盘，五代以来，遂废其礼，今请如唐故事”诏“自今亲享太庙，别设牙盘食，禘袷、时享皆同之”岘又言“乾德初，郊祀上帝，就望燎位，而燎坛稍远，有司不闻告柴燎之声。臣时为礼官，职当赞道，亲闻德音，令举烛相应。按《史记·封禅书》，秦常以十月郊见，通爟火，状若桔槔，欲令光明远照，通于祀所。望敕有司率循前制”从之。壬寅，亲享太庙。癸卯，日南至，合祭天地于南郊，改元开宝，大赦，蠲乾德五年以前逋租，御乾元殿，宰相赵普等奉玉册宝，上尊号曰应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝。是日，辽主以饮酒，不受贺。是月，辽南院大王塔尔为兵马总管，统诸道兵授北汉，李继勋等皆引归，北汉因进掠晋、绛二州之境。北汉主刘继元弑其母郭氏。南唐主纳后周氏，昭惠后之妹也，美姿容，先已得幸于唐主。昭惠疾甚，忽见后入，顾问“妹几时进宫”后幼未有知，以实对曰“数日矣”昭惠怒，遂转乡而卧，不复顾。既殂，常出入禁中，至是纳以为后。
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